概要： 。⒑凡“所恶”没有超过“死”会怎样？ 。⒒“凡可以求生的手段都可以使用，但是有人不用。”“避患的手段都可以使用，但是有人不用。”的原因是什么？ 。⒓“是心”指的是什么？ 。⒔孟子认为在舍生取义这一点上人们的态度怎样？ 。⒕第四段的结构作用？承上启下。承接人皆有是心。导出失其本心。⒖第二段分两层：①、“万钟”与“一箪食，一豆羹”相照应说明什么：不辨礼仪接受万钟没有好处，只有不是。得到华美的住宅，妻妾的侍奉以及所认识的穷人的感激，以“义”换取这些东西就是见利忘义。②、继续与前文的舍生取义相照应，用排比句，以“向”与“今”比较指出不能为了华美的住宅，妻妾的侍奉，穷人的感
中考课内文言文阅读复习（四） 答案见六,标签：中考复习计划,http://www.wenxue9.com
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⒑凡“所恶”没有超过“死”会怎样？ 。
⒒“凡可以求生的手段都可以使用，但是有人不用。”“避患的手段都可以使用，但是有人不用。”的原因是什么？ 。
⒓“是心”指的是什么？ 。
⒔孟子认为在舍生取义这一点上人们的态度怎样？ 。
⒕第四段的结构作用？承上启下。承接人皆有是心。导出失其本心。
⒖第二段分两层：①、“万钟”与“一箪食，一豆羹”相照应说明什么：不辨礼仪接受万钟没有好处，只有不是。得到华美的住宅，妻妾的侍奉以及所认识的穷人的感激，以“义”换取这些东西就是见利忘义。②、继续与前文的舍生取义相照应，用排比句，以“向”与“今”比较指出不能为了华美的住宅，妻妾的侍奉，穷人的感激的目的而忘义，明确提出了不这样做就是丧失了本心。
⒗第一段是正面论证，论述了舍生取义是人的本心。第二段是反面论证，论述了见利忘义是丧失本心。
⒘一、二段论证的目的说明义比生命重要人应保持本心。
⒙保持本心和丧失本心指： 。
⒚本文所用的论证方法：①、比喻论证例如以鱼和熊掌比喻生与义的作用是论证中心论点：舍生取义。行道之人弗受，乞人不屑的事例比喻守义不辱。②、对比论证：例如：鱼和熊掌对比，生与死对比，一箪食，一豆羹与万钟对比，向合今对比。③、举例论证：例如：一箪食，一豆羹；行道之人弗受，乞人不屑论证以嗟来之食为羞。不辩礼义而受万钟从反面论证丧失其心。
⒛对孟子的把“道义看成人心所固有的”的观点怎样评价？这是唯心主义先验论，这是不可取的，但他认为为了道义而舍生是有道理的。
21文中能概括全篇大意的句子是： 。开头以"鱼"和"熊掌"为喻，巧妙地回答了这个问题，请写出原句：
。
22《鱼我所欲也》中出现的成语有：舍生取义、嗟来之食；由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话：富贵不能yin，贫贱不能移，威武不能屈。
23《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是：
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