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中考课外文言文阅读训练二则

[10-18 21:03:12]   来源:http://www.wenxue9.com  中考复习资料   阅读:8983

概要: (一)赵人养猫 赵人患鼠,乞①猫于中山。中山人予之猫,善捕鼠及鸡。月余,鼠尽而其鸡亦尽。其子患之,告其父曰:“盍②去诸?”其父曰:“是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎无鸡。夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉,毁伤吾器用,吾将饥寒焉,不病于无鸡乎?无鸡者,弗食鸡则已耳,去饥寒犹远,若之何③去夫猫也?”(选自刘基《郁离子》) 〔注〕①乞:求,讨。②盍(hé)去诸:盍,何不。诸,“之乎”的合音。何不赶走它呢?③若之何:为什么,怎么能? 1.下面句子中加点的“去”和“去饥寒犹远”中的“去”意义和用法相同的一项是() A.去国怀乡,忧谗畏讥B.去死肌,杀三虫C.西蜀之去南海D.得钱千五百,乃去 2.写出画线句子在文中的含义。 答:______________________________ 3.赵人与其子在养猫问题上的看法是否一样?各自的主张是什么? 答:______________________________ 4.读了这则寓言故事,你从中悟出什么道理? 答:________________________

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    (一)赵人养猫

    赵人患鼠,乞①猫于中山。中山人予之猫,善捕鼠及鸡。月余,鼠尽而其鸡亦尽。其子患之,告其父曰:“盍②去诸?”其父曰:“是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎无鸡。夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉,毁伤吾器用,吾将饥寒焉,不病于无鸡乎?无鸡者,弗食鸡则已耳,去饥寒犹远,若之何③去夫猫也?”(选自刘基《郁离子》)

    〔注〕①乞:求,讨。②盍(hé)去诸:盍,何不。诸,“之乎”的合音。何不赶走它呢?③若之何:为什么,怎么能?

    1.下面句子中加点的“去”和“去饥寒犹远”中的“去”意义和用法相同的一项是()

    A.去国怀乡,忧谗畏讥B.去死肌,杀三虫C.西蜀之去南海D.得钱千五百,乃去

    2.写出画线句子在文中的含义。

    答:______________________________

    3.赵人与其子在养猫问题上的看法是否一样?各自的主张是什么?

    答:______________________________

    4.读了这则寓言故事,你从中悟出什么道理?

    答:______________________________

    附参考答案:1.选C去,距离的意思。B中的“去”是动词,除掉、去掉的意思;A、D中的“去”当“离开”讲,是动词。

    2.这不是你所知道的。我的忧患在鼠上,而不在于无鸡上。

    3.不一样。赵人赞成养猫,认为是“吾之患在鼠,不在乎无鸡。……若之何去夫猫也?”

    赵人之子则反对养猫,主张“盍去诸?”

    4.任何事物都有其两面性,凡事有利必有弊。做事要从实际出发,抓住主要矛盾和问题的主流。凡主流是好的,就应予以肯定。

   

    (二)

    齐国好厚葬,布帛尽于衣裘,材木尽于棺椁①。桓公患之,以告管仲曰:“布帛尽则无以为蔽,材木尽则无以为守备,而人厚葬之不休,禁之奈何?”管仲对曰:“凡人之有为②也,非名之,则利之也③。”于是乃下令曰:“棺椁过度者戮④其尸,罪⑤夫当丧者⑥。”夫戮尸,无名;罪当丧者,无利。人何故为之也?

    (选自《韩非子·内储说上》)

    〔注〕①椁:外棺。②为:行动。③非名之,则利之也:不是为了求名,就是为了得利。④戮:羞辱。⑤罪:惩处、判罪。⑥当丧者:指主持丧事的人。

    1.翻译下面句子。

    (1)凡人之有为也,非名之,则利之也。

    _________________________________

    (2)人何故为之也?

    _________________________________

      2.用文中语句回答下面的问题:

      (1)齐国好厚葬的原因是什么?

    _________________________________

    (2)厚葬造成了什么危害?

    _________________________________

    (3)为反对厚葬,齐国采取了什么措施?

    _________________________________

    3.下面诵读停顿标示正确的一项是()

    A.布帛尽则/无以为蔽B.凡/人之有为也C.罪夫当/丧者D.人何/故为之也

    4.简要概括这段文字的内容。

    _________________________________

    附参考答案:

    1.(1)大凡人们做事,不是为了求名,就是为了求利。(2)人们为什么还去干那种事呢?

    2.(1)非名之,则利之也。(2)布帛尽则无以为蔽,材木尽则无以为守备。(3)棺椁过度者戮其尸,罪夫当丧者。

    3.B 4.管仲破厚葬。




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