概要：散文的结构和小说不一样，因为散文贵散，又在不散。这样，在结构安排上就得有一番艺术匠心。有的散文，看起来洒洒洋洋，谈天说地，无拘无束，但是一般也都不是像一盘散沙那样，没有格局。散文一般都应该有个中心，而且围绕这个中心散开，做到散得开不拘谨，收得拢不芜杂。比如秦牧的《土地》，是一篇好散文，其中运用了很多材料，但都是围绕土地来写的。文章开始以后写了晋公子重耳亡命途中走到田地里向农民求吃的东西，可是农民却捧起一大块泥土送给公子。公子激怒了，要用马鞭子打农民，但随行的人立即劝阻，说：“这是土地，上天赐给我们的，这不正是我们的好征兆吗?”于是公子捧起土，放到车上，策马前进了。这个故事说完以后，下面又写了好几个关于土的传说和故事。在古代皇帝把疆土封赠给公侯时，皇帝要站在地坛上，赠给被封的人用茅草包着的一块泥土。上一个世纪殖民主义者杀戮太平洋各个岛上的土人，强迫土人投降时，要土人跪在地上，用砂土撒到头顶，很多部落里的人不愿把神圣的泥土撒上天灵盖，结果被成批地杀戮了。几个世纪以来，一些被迫到海外谋生的中国农民，在离开祖国的时候，常常揣着一撮家乡的泥土珍藏在身边。接着讲了好几个古代和现
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散文的结构和小说不一样，因为散文贵散，又在不散。这样，在结构安排上就得有一番艺术匠心。有的散文，看起来洒洒洋洋，谈天说地，无拘无束，但是一般也都不是像一盘散沙那样，没有格局。散文一般都应该有个中心，而且围绕这个中心散开，做到散得开不拘谨，收得拢不芜杂。比如秦牧的《土地》，是一篇好散文，其中运用了很多材料，但都是围绕土地来写的。文章开始以后写了晋公子重耳亡命途中走到田地里向农民求吃的东西，可是农民却捧起一大块泥土送给公子。公子激怒了，要用马鞭子打农民，但随行的人立即劝阻，说：“这是土地，上天赐给我们的，这不正是我们的好征兆吗?”于是公子捧起土，放到车上，策马前进了。这个故事说完以后，下面又写了好几个关于土的传说和故事。在古代皇帝把疆土封赠给公侯时，皇帝要站在地坛上，赠给被封的人用茅草包着的一块泥土。上一个世纪殖民主义者杀戮太平洋各个岛上的土人，强迫土人投降时，要土人跪在地上，用砂土撒到头顶，很多部落里的人不愿把神圣的泥土撒上天灵盖，结果被成批地杀戮了。几个世纪以来，一些被迫到海外谋生的中国农民，在离开祖国的时候，常常揣着一撮家乡的泥土珍藏在身边。接着讲了好几个古代和现代保卫土地的爱国故事。看来是旁征博引，谈古论今，但都是写土地的宝贵。过去宝贵，今天仍然宝贵，对于祖国的领土，必须寸土必争，寸土必保。这篇散文在结构布局上，由远及近，由略到详，看来很散，但中心明确，结构严谨，很值得学习。我们有的同志写散文，往往不大注意散文在结构上应该有中心，结果把文章写得散乱。至于散文如何开头，如何结尾，中间如何铺叙、描写，这都没有什么现成的章法，需要在写作过程中进行具体安排，每篇文章和每个人所写的文章，都有不同的地方。关于这方面，也就很难说得那么详尽了。
四、构思的基础是生活
写作散文，不论采取什么样的构思方法，也不论采取什么样的表现形式，都是以生活为基础的。没有生活，只是靠胡编硬造，那是构思不好的，用什么表现方法也不会写出好散文。有的人认为，散文篇幅短，也不是专门刻画人物，不要求有完整的故事，因而没有丰富坚实的生活基础也可以写出散文。这种认识是不对的。要把散文写好，也必须从生活中来，要注意有生活积累，特别是要注意观察生活。散文的描写力求细腻，不做细致的观察是不行的。写散文需要有丰富的知识，这也要靠日积月累地积攒。一方面，要从实际生活中积累各种知识；另一方面，也要从书本上积累各种知识。不论社会科学知识，还是自然科学知识，都要注意学习。只有各种知识丰富，才能在写作中有广阔的联想，才能使文章活起来。因此，平时就要多看、多记，做好知识储存工作。据资料记载，果戈理的最大嗜好，就是记笔记，他把所看到的或听到的奇闻趣事、警句、谚语，都记在笔记本里。有一次他和朋友到饭馆吃饭，一看菜谱，马上记到笔记本里，然后写到作品里去。所以他的朋友管他叫“笔记迷”，他的笔记本被称为“万宝全书”。列夫?托尔斯泰也是这样，他的笔记也什么都记。有一次他妻子的妹妹塔吉雅娜到他家来串门，托尔斯泰把她的言行都记下来了，最后用到了《复活》中娜塔莎身上。搞文学创作，观察积累生活和各种知识是非常重要的。
除了对生活进行观察和积累外，还有个对生活理解和深化的过程。常常有这种情况，看到一件事和一种景物，受到感动，想写出来，但又不知写什么，结果还是没有马上写出来。出现这种情况的原因可能是多方面的，但其中很重要一点，是对生活的理解还不够，还没有提炼出一个明确的思想。因此，还是得遵照鲁迅的教导，写不出来的时候不要硬写。要经过一段理解，把要表达的思想弄明确，把文章的构思搞得更深、更细、更周全一些。这样经过一段时间再写，就可能更顺手了，写出来的东西也就会更深刻了。
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