2017年高考各地语文试卷文言文阅读试题及答案解析

[05-16 15:43:47]   来源：http://www.wenxue9.com  语文辅导大全   阅读：8888次

概要：7.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑者为迂者A．感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨/多今人之笑者为迂者§K]B．感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑者为迂者C．感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨多/今人之笑者为迂者D．感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑者为迂者答案：A 解析：本题断句对于很多考生而言有点难度。注意“多今人之笑者为迂者”暗含两种倒装句式的考查：主谓倒置和定语后置。把握到这一点，再运用对称法，才能选准A项：感愤郁塞，触事而发，故其文立言之旨，多今人之笑者为迂者。8.结合文意，请你谈谈作者对严祺先的文章“欣赏叹诧”的原因。（4分）答案：因为严祺先的文章：①命意立论，卓尔不群，不被世间平庸的人所理解而受到讥笑；②说理叙事，明白晓畅，严峻犀利。（只答“恂恂儒者而笔能杀人”或“文辞之工如此”也可）解析：本题考查对文章内容要点的概括。注意文章包含内容和形式两个要点，不能遗漏。此题最好用原文回答。9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）韩文公之文，起八代之衰。（

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7.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑者为迂者

A．感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨/多今人之笑者为迂者§K]

B．感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑者为迂者

C．感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨多/今人之笑者为迂者

D．感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑者为迂者

答案：A 解析：本题断句对于很多考生而言有点难度。注意“多今人之笑者为迂者”暗含两种倒装句式的考查：主谓倒置和定语后置。把握到这一点，再运用对称法，才能选准A项：感愤郁塞，触事而发，故其文立言之旨，多今人之笑者为迂者。

8.结合文意，请你谈谈作者对严祺先的文章“欣赏叹诧”的原因。（4分）

答案：因为严祺先的文章：①命意立论，卓尔不群，不被世间平庸的人所理解而受到讥笑；②说理叙事，明白晓畅，严峻犀利。（只答“恂恂儒者而笔能杀人”或“文辞之工如此”也可）

解析：本题考查对文章内容要点的概括。注意文章包含内容和形式两个要点，不能遗漏。此题最好用原文回答。

9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）韩文公之文，起八代之衰。（3分）

（2）故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。（5分）

（3）则余亦迂甚矣哉！（2分）

答案：（1）译文：韩文公的文章，振起了八个朝代以来的衰颓（文风）。

（2）译文：所以我曾经说写文章的事情，不说别的，必须首先去除它的俗气才行。

（3）译文：那么我也迂腐得厉害啦！

解析：本题考查对文言文句子的翻译。三个句子，难度不大。考生一定坚持“直译为主”，找准采分点：“之”“起”“衰”，注意“衰”形容词作名词；“谓”“其他”“去”“其”“可”，注意“其他”古今同义；“甚矣”“哉”，一定要译到位。

 

（湖北卷）

阅读下面的文言文，完成10—12题。

谏成帝营陵寝疏

[西汉]刘向

臣闻贤圣之君，博观终始，穷极事情，而是非分明。孝文皇帝居霸陵，顾谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁，岂可动哉！”张释之进曰：“使其中有可欲，虽锢①南山犹有隙；使其中无可欲，虽无石椁，又何戚焉？”夫死者无终极，而国家有废兴，故释之之言，为无穷计也。

孝文寤焉，遂薄葬，不起山坟。

《易》曰：“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树，后世圣人易之以棺椁。”棺椁之作，自黄帝始。黄帝葬于桥山，尧葬济阴，丘陇皆小，葬具甚微。文、武、周公葬于毕，秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下，皆无丘陇之处。此圣帝明王、贤君智士远览独虑无穷之计也。逮至吴王阖闾，违礼厚葬。十有余年，越人发之。秦始皇帝葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇山坟，其高五十余丈，周回五里有余，水银为江海，黄金为凫雁。天下苦其役而反之，骊山之作未成，而周章百万之师至其下矣。项籍燔其宫室营宇，往者咸见发掘。其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。自古至今，葬未有盛如始皇者也，数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉！是故德弥厚者葬弥薄，知愈深者葬愈微。无德寡知，其葬愈厚，丘陇弥高，宫庙甚丽，发掘必速。由是观之，明暗之效，葬之吉凶，昭

然可见矣。

陛下即位，躬亲节俭，始营初陵，其制约小，天下莫不称贤明。及徙昌陵，增埤为高，积土为山，发民坟墓，积以万数，营起邑居，期日迫卒，功费大万百余。死者恨于下，生者愁于上，怨气感动阴阳，因之以饥馑，物故流离以十万数，臣甚愍焉。陛下慈仁笃美甚厚，聪明疏达盖世，宜弘汉家之德，崇刘氏之美，光昭五帝三王，而顾与暴秦乱君竞为奢侈，比方丘陇，违贤知之心，亡万世之安，臣窃为陛下羞之。孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则；秦始皇增山厚藏，以侈生害，足以为戒。初陵之模，宜从公卿大臣之议，以息众庶。

                                                            （选自《汉书•楚元王传》，有删改）

【注】①锢：用金属溶液填塞空隙。

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