高三语文笔记本学习计划二

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概要：2、卑.位卑则足羞──卑之无甚高论、登高自卑：低，低下。“登高自卑”意即登上高处一定要从低处开始，比喻做事情循序渐进，逐步深入。注意：卑鄙——地位低微，见识短浅。卑主要是低、低下、低微、低劣、衰微、谦辞等义然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。翻译：然后越王勾践又自居于卑位，去侍奉夫差，并派了三百名士人去吴国做臣仆。勾践还亲自给吴王充当马前卒。3、拘。不拘于时（时俗）——岂可一切拘以定月哉──不拘一格、不拘小节：束缚、限制、拘泥。比较：武夫力而（才）拘（拘捕、拘禁、抓住）诸原，妇人暂（一下子）而免诸国4、身〇我身自请之而不肯，女焉能行之——身执耒以为民先──身披坚执锐——身体力行、感同身受、身先士卒：亲自。〇于其身也，则耻师焉——身客死于秦，为天下笑——足以荣汝身——吾不忍见祸及吾身——臣修身洁行数十年___鲍叔既进管仲，以身下之___其身正，不令而行；其身不正，虽令不从——而广身自射彼三人者：自身、自己、本身 〇 乐岁终身饱——终身不复见（一生、生命）〇项王身亦被十余创——常以身翼蔽沛公：身体〇守身如玉（名节）〇此人皆身至王侯将相：身份地位5、与身体有关

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2、卑.

位卑则足羞──卑之无甚高论、登高自卑：低，低下。“登高自卑”意即登上高处一定要从低处开始，比喻做事情循序渐进，逐步深入。

注意：卑鄙——地位低微，见识短浅。卑主要是低、低下、低微、低劣、衰微、谦辞等义

然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。翻译：然后越王勾践又自居于卑位，去侍奉夫差，并派了三百名士人去吴国做臣仆。勾践还亲自给吴王充当马前卒。

3、拘。

不拘于时（时俗）——岂可一切拘以定月哉──不拘一格、不拘小节：束缚、限制、拘泥。

比较：武夫力而（才）拘（拘捕、拘禁、抓住）诸原，妇人暂（一下子）而免诸国

4、身

〇我身自请之而不肯，女焉能行之——身执耒以为民先──身披坚执锐——身体力行、感同身受、身先士卒：亲自。

〇于其身也，则耻师焉——身客死于秦，为天下笑——足以荣汝身——吾不忍见祸及吾身——臣修身洁行数十年___鲍叔既进管仲，以身下之___其身正，不令而行；其身不正，虽令不从——而广身自射彼三人者：自身、自己、本身 

〇 乐岁终身饱——终身不复见（一生、生命）

〇项王身亦被十余创——常以身翼蔽沛公：身体

〇守身如玉（名节）〇此人皆身至王侯将相：身份地位

5、与身体有关的词——股、胫、颔、膑脚、股肱、股栗

断其左股──悬梁刺股：大腿 

〇 胫不生毛──不胫而走：小腿。〇  但微颔（点头）之。

〇孙子膑脚;被剔去膝盖骨 

〇股肱：辅佐得力的大臣 〇股栗;因害怕而两腿发抖

 

四、标点天天辩——引号的用法

引号用法：若在词句上加引号，需表示特定称谓、特定含义、引用、否定讽刺、突出强调等意义，决不能乱加；引号用法需要注意的是其前后符号如何加。

A类 引用如何加引号

1、句中引用，指所引用的内容做句子的一部分。

近日，“贫二代”一词在各大网站频频出现，“出身贫寒，社会关系缺乏，求职过程

中全靠个人奋斗”成为校园“贫二代”的简单特征。（2009年9月2日《中国青年报》）

李敖访问大陆时曾对媒体说，此行“不是怀乡，没有乡愁；不是近乡，没有情怯；不是还乡，没有衣锦；不是林黛玉，没有眼泪”。

“留住济南”图片展深深吸引了观众。那小巷，那泉水，那绿草青苔，已经成了难以寻觅的影子——真可谓“梦忆深深深几许，一街一巷总关情” 。

我国政党制度的基本特征是“共产党领导、多党派合作，共产党执政、多党派参政”，这也是我国政党制度的优点。

小王的手机响了两下，是小丁发来的短信，邀他一起去逛江滩。他立即回复“现在没空，明天下午再说”。

今年的春晚大军中，加入了教育部的身影，其中一位负责人表示“央视春晚太闹，不该安排在年三十” ，从而让教育部这台春晚成了关注热点。

散文家凭靠的并不是什么“点金术”，而是“有伶俐的耳目，有沉着的心思”（《小品文作法论》）。这使他够透洞察生命的真谛。

李敖访问大陆时曾对媒体说，此行“不是怀乡，没有乡愁；不是近乡，没有情怯；不是还乡，没有衣锦；不是林黛玉，没有眼泪。”（句号放在引号外）

党的十七大将“继续解放思想”作为大会主题的重要内容,作为“坚持改革开放，推动科学发展,促进社会和谐”的先导,并明确提出“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”。

朱熹49岁那年，上书建议朝廷重修了白鹿洞书院，并亲自制订学规，提出“博学之，审问之，谨思之，明辨之，笃行之”的治学方法。

战国时期，孟子劝说齐宣王要“与民同乐”，实行“仁政”。他认为只有这样才能统一天下，如“今王与百姓同乐，则王矣（《孟子》）”。（《孟子》要放在引号外）

近几年的名人故里之争，让大家看得眼花缭乱。正如一网友所言，“伏羲东奔西走，黄帝到处安家，女娲遍地开花，诸葛四处显灵。”（第二个句号放在引号外）

杨镰认为丝绸之路的起止点应该是南阳，理由是“在中原的地名中，有另外一个‘宛’与之对应。”而南阳的别称就是“宛”。（对应后的句号挪到引号外）

古人对于竹子，有的喜欢，如郑板桥诗中说“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，有的不喜欢，如杜甫诗中说“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”。（第二个有的前加分号）

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