论美女的美学逻辑

概要： 这才是真正的美女。 漂亮并不是美，那些徒有漂亮脸蛋的女人，情感处于空壳状态的，缺乏不要命的逻辑的，实在不配称作美人。相反那些脸蛋子不那么水灵的，只要在情感上了高档次，就不愧美人的称号。从这个意义上讲，薛宝钗虽然漂亮，但是并不美，简·爱虽然并不漂亮，但是她应该是个美人。梅里美笔下的卡尔曼，又漂亮，又美；而繁满也许并不太漂亮，但是她是美的。 把这个标准拿到现实中来选美，公布美人排行榜就易如反掌。 我的朋友舒婷不太漂亮的，但是凭她的诗《致橡树》、《会唱歌的鸢尾花》中的情感，完全可以将她排在德艺双馨的宋祖英之前，授于东方第一美人的金奖，小宋只能屈居亚军。张爱玲当然是不漂亮的，但是，她那古里古怪的情感逻辑，无疑可以进入东方美人的第三名。而刘晓庆、韦唯、毛阿敏也许是漂亮的，但是她们的逻辑是只讲实用，不讲情感，不但是不美的，而且是丑陋的，应该在第一轮就把她们淘汰，是不是要并列为东方第一流丑女，待有关方面慎重研究再定。 我这里绝对不是胡说八道，而是有美学理论的权威根据的。审美判断不同于通常的理性判断它是“非逻辑的”、“超功利的”。要在学术

     这才是真正的美女。

     漂亮并不是美，那些徒有漂亮脸蛋的女人，情感处于空壳状态的，缺乏不要命的逻辑的，实在不配称作美人。相反那些脸蛋子不那么水灵的，只要在情感上了高档次，就不愧美人的称号。从这个意义上讲，薛宝钗虽然漂亮，但是并不美，简·爱虽然并不漂亮，但是她应该是个美人。梅里美笔下的卡尔曼，又漂亮，又美；而繁满也许并不太漂亮，但是她是美的。

     把这个标准拿到现实中来选美，公布美人排行榜就易如反掌。

     我的朋友舒婷不太漂亮的，但是凭她的诗《致橡树》、《会唱歌的鸢尾花》中的情感，完全可以将她排在德艺双馨的宋祖英之前，授于东方第一美人的金奖，小宋只能屈居亚军。张爱玲当然是不漂亮的，但是，她那古里古怪的情感逻辑，无疑可以进入东方美人的第三名。而刘晓庆、韦唯、毛阿敏也许是漂亮的，但是她们的逻辑是只讲实用，不讲情感，不但是不美的，而且是丑陋的，应该在第一轮就把她们淘汰，是不是要并列为东方第一流丑女，待有关方面慎重研究再定。

      我这里绝对不是胡说八道，而是有美学理论的权威根据的。审美判断不同于通常的理性判断它是“非逻辑的”、“超功利的”。要在学术上追究我的后台，请查康德《判断力批判》，宗白华译，中华书局出版，1987年版，第39页。