专题复习　　　文言文**实词、虚词及翻译　(苏教版高三必修)

[10-18 21:03:12]   来源：http://www.wenxue9.com  高考复习资料   阅读：8426次

概要：⑶与“以子之所长，游于不用之国”的“于”用法相同的是DA爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉 对，对于。 B乃设九宾礼于庭。 在C 燕王欲结于君。 与，跟，同D从径道亡，归璧于赵。 到E青，取之于蓝，而青于蓝。从，自。⑷与“鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越”的“于”用法相同的是A 于人为可讥，而在己为悔。 在......方面。 B孔子曰：“苛政猛于虎也。” 比C故内惑于郑袖，外欺于张仪。 被。D事急矣，请求救于孙将军。 向。 E 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王 到⑸解释下列句子中的“于是” ①于是宾客无不变色离席。 在这时。②于是为长安君约车百乘，质于齐。 与现代汉语“于是”相同 ③吾祖死于是，吾父死于是。 在这件事上。④于是秦王不怿，为一击缶。 在这种情况下。⑤于是余有叹焉。 对此。 四、【课后作业】《锁定高考》 。五、【教学反思】文言文 •实词、 虚词及翻译（二）邱玉兰课 题文言文 * * 实词、 虚词及翻译（二） 考纲要求1、理解常见文言实

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⑶与“以子之所长，游于不用之国”的“于”用法相同的是D
A爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉   对，对于。 
B乃设九宾礼于庭。   在
C 燕王欲结于君。   与，跟，同
D从径道亡，归璧于赵。  到
E青，取之于蓝，而青于蓝。从，自。
⑷与“鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越”的“于”用法相同的是
A 于人为可讥，而在己为悔。              在......方面。 
B孔子曰：“苛政猛于虎也。”  比
C故内惑于郑袖，外欺于张仪。  被。
D事急矣，请求救于孙将军。     向。 
E 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王     到
⑸解释下列句子中的“于是”   
 ①于是宾客无不变色离席。   在这时。
②于是为长安君约车百乘，质于齐。  与现代汉语“于是”相同  
③吾祖死于是，吾父死于是。  在这件事上。
④于是秦王不怿，为一击缶。  在这种情况下。
⑤于是余有叹焉。    对此。
 
四、【课后作业】《锁定高考》 。
五、【教学反思】


文言文 •实词、 虚词及翻译（二）
邱玉兰 　
课  题 文言文 * * 实词、 虚词及翻译（二） 
考纲要求 1、理解常见文言实词、虚词在文中的用法。
2、理解并翻译文中的句子。
教        学         过             程 　
一、继续积累文言实词虚词。
例6、阅读下文，答题。
孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝丘之地，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶，为己之所喜，此有道者所以异乎俗也。
⑴ 与“为我死，王则封汝”的“则”用法相同的是B
A于其身也，则耻师焉  却，可是，连词
B视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。那么，就。连词
C徐而察之，则山上皆石穴罅。   表承接关系，两件事在时间上、事理上的紧密联系，可译为“就、便”，或者译为“原来是”，“已经是”   连词
D木受绳则直，金就砺则利。  两个或两个以上的“则”连用，表示两个分句之间是并列关系（不是两个词之间），可译为“就”，或不译。连词
E位卑则足羞，官盛则近谀。   用法同D
F  此则者岳阳楼之大观也    副词，就是
 G 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。表示假设关系，用在前一分句中，，   引出假设的情况，相汉于如果、假使。（用在后一分句中则相当于“那么、就”）
⑵ 与“知以人之所恶，为己之所喜”的“所”用法相同的是 B
 A    成反复自念，得无教我猎虫所耶？  名词，处所，地方
 B    道之所存，师之所存也。    用在动词或者“介词＋动词”之前，组成名词性词组，也就是“所”字结构，相当于“......的事物”、 “......的地方”、“......的人”等。
 C  父过里所，复还。——老人离开有一里路左右，又回来。
     副词，表示大概的数目。
 D、 离宫别馆，三十六所。  量词，套，座。

⑶解释句中加点的部分。
  ① 此有道者所以异乎俗也。    表示原因。相当于“......的原因（缘故）”
  ② 师者，所以传道受业解惑也是    表示行为所凭借的方式。方法或依据，相当于"用来......的方法""是用来......的"等
  ③ 此所谓战胜于朝廷             所说的
  ④ 石之铿然有声音者，所在皆是也。到处。
  ⑤ 急趋之，折过墙隅，迷其所在。   所在之处，处所。
例7、阅读下文，答题。
荆昭王之时，有士焉，曰石渚。其为人也，公直无私，王使为政廷（执法官）。有杀人者，石渚追之，则其父也，还车而返，立于廷曰：“杀人者，臣之父也。以父行法，不忍；阿有罪，废国法，不可。失法伏罪，人臣之义也。”于是乎伏斧锧 ，请死于王。王曰：“追而不及，岂必伏罪哉？子复事矣。”石渚曰：“不私其亲，不可谓孝子。事君枉法，不可谓忠也。君令赦之，上之惠也。不敢废法，臣之行也。”乃伏斧锧，头殁于王廷。正法枉必死，父犯法而不忍，王赦之而不肯，石渚之为人臣也，可谓忠且孝矣。　　　　　
⑴下列加点字的解释，正确的一项是B
A还车而返，立于廷曰     退回 （应读xuán,作“掉转”讲）
B阿有罪，废国法，不可   私，偏袒
C石渚追之，则其父也     认出  （连词，可译为“原来是”）
D君令赦之，上之惠也     代词，他　　　　（应指自己）
⑵ 与“荆昭王之时，有士焉，曰石渚”的“焉”用法相同的是C
A积土成山，风雨兴焉。     兼词， 相当于“于之”、“于此”、“于彼”，从这里

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