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专题复习   文言文**实词、虚词及翻译 (苏教版高三必修)

[10-18 21:03:12]   来源:http://www.wenxue9.com  高考复习资料   阅读:8426

概要:B 其孰能讥之乎?( 表反诘,难道) C 尔其无忘乃父之志!( 加强语气,起强调作用。) D 以乱易整,不武。吾其还也。( 表商量语气,还是)E 其为惑也,终不解矣 (指示代词) ⑶与“其不善者,不能知也”的“其”用法相同的是 C A 臣从其计,大王亦幸赦臣 他的 B 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 “我的”或“我(自己)”。 C 则或咎其欲出者 指示代词,表远指。 D 于乱石间择其一二扣之 其中 例4 阅读下文,答题。庄宗好田猎。猎于中牟,践民田。中牟县令当马切谏为民请。庄宗怒叱县令去,将杀之。伶人敬新磨知其不可,乃率诸伶走追县令,擒至马前,责之曰:“汝为县令,独不知吾天子好猎邪?奈何纵民稼穑,以供赋税?何不饥汝县民,而空此地,以备吾天子之驰骋!汝罪当死。”因前请亟行刑,诸伶共倡和之。庄宗大笑,县令乃得免去。【译文】庄宗喜欢打猎,在申牟县打猎时,踩坏了老百姓的田地。中牟县的县令迎着庄宗的马头,替受损失的群众恳切地提出了意见。庄宗怒气冲冲地叱退县令,还要杀死他。一个做戏的人敬新磨知道这样做是不对的,于是率领一班戏

专题复习   文言文**实词、虚词及翻译 (苏教版高三必修),标签:高考复习计划,http://www.wenxue9.com
B   其孰能讥之乎?( 表反诘,难道) 
C   尔其无忘乃父之志!( 加强语气,起强调作用。) 
D    以乱易整,不武。吾其还也。( 表商量语气,还是)
E   其为惑也,终不解矣       (指示代词) 
⑶与“其不善者,不能知也”的“其”用法相同的是 C
 A 臣从其计,大王亦幸赦臣  他的
 B 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 “我的”或“我(自己)”。 
 C  则或咎其欲出者   指示代词,表远指。
 D 于乱石间择其一二扣之    其中
  例4  阅读下文,答题。
庄宗好田猎。猎于中牟,践民田。中牟县令当马切谏为民请。庄宗怒叱县令去,将杀之。伶人敬新磨知其不可,乃率诸伶走追县令,擒至马前,责之曰:“汝为县令,独不知吾天子好猎邪?奈何纵民稼穑,以供赋税?何不饥汝县民,而空此地,以备吾天子之驰骋!汝罪当死。”因前请亟行刑,诸伶共倡和之。庄宗大笑,县令乃得免去。

【译文】庄宗喜欢打猎,在申牟县打猎时,踩坏了老百姓的田地。中牟县的县令迎着庄宗的马头,替受损失的群众恳切地提出了意见。庄宗怒气冲冲地叱退县令,还要杀死他。一个做戏的人敬新磨知道这样做是不对的,于是率领一班戏子跑去追上县令,把他抓住到庄宗的马前,斥责他说:“你当县长,难道不了解我们的天子喜欢打猎吗?为何纵容老百姓耕种庄稼,用来供给国家的赋税?为什么不让你县里的人民饿着肚子,空出这片土地,好让我们的天子骑马奔驰?你的罪是该死的。”于是到庄宗面前请求赶快执行死刑,一班戏子也都随声附和这样处理。庄宗明白了,大笑起来。县令才得免罪离开。

⑴ 对加点字的解释不正确的一项是B
A  猎于中牟,践民田    踩    B 何不饥汝县民  饿 (应为使动用法)
C因前请亟行刑   急迫,赶快  D乃率诸伶走追县令   跑
⑵与“中牟县令当马切谏为民请”的“为”用法相同的是D
A卒相与欢,为刎



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颈之交    成为,变成
B斩木为兵,揭竿为旗       作为,当作
 C故为之说,以俟夫观人风者得焉     做,写
 D 臣请为王言乐    给,替
⑶与“汝为县令”的“为”用法相同的是A
A项燕为楚将  是,做
B身死人手,为天下笑           被
C窃为大王不取也       以为,认为 
D为国者无使为积威之所劫哉        治理
E不足为外人道也   对,向
F  上胡不法先王之法?非不贤也,为其不可得而法。     因为
⑷与“乃率诸伶走追县令”的“乃”用法相同的是E
A 而陋者乃以斧斤考击而求之     用作副词。表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为“却”“竟(然)”“反而”“才”等。
B 县令乃得免去。 可译为“才” 
C 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 第二人称代词, 你的 
D 嬴乃夷门抱关者也。   可译为“是”“就是”等。 
.E 项王乃复引兵而东,至东城    副词,表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“就”“这才”等
例5 阅读下文,答题。
鲁人身善织屦,妻善织缟,而欲徙于越。或谓曰:“子必穷矣。”鲁人曰:“何也?”曰:“屦为履之也,而越人跣行;缟为冠之也,而越人被发。以子之所长,游于不用之国,欲使不穷,其可得乎。”
——《韩非子•说林上》
  鲁国有一个人自己很会编织麻鞋,他的妻子很会织绢。他们想迁移到越国去。有人告诉他说:“你到越国去一定会穷困的。”那个鲁国人说:“为什么呢?”这个人告诉他说:“你们编的麻鞋是给人穿的,而越国人却是光着脚走路的;你们织的绢是用来做帽子的,而越国人却是披着头发,不戴帽子的。凭着你这样的技艺,迁到技艺用不上的国家去,想要不贫穷,那能做得到吗?”
⑴ 与“屦为履之也,而越人跣行”的“而”用法相同的是C
A明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士  表并列。一般不译,有时可译为“又”
B君子博学而日参省乎己     表递进 ,可译为“并且”或“而且”
 C  青,取之于蓝,而青于蓝。表转折 ,可译为“但是”“却”
D 人而无信,不知其可也    表假设,可译为“如果”“假如”
E  玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯  表因果 ,译为“,因而、所以” 
          
⑵ 与“鲁人身善织屦,妻善织缟,而欲徙于越”的“而”用法相同的是E 
A  余方心动欲还,而大声发于水上。承接,可译为“就”“接着”,或不译。 
B 吾尝终日而思矣   表 修饰 ,即连接状语与中心词,可不译。 
C业根,死期至矣!而翁归,自与汝复算耳!代词,作第二人称 “你的” 
D.闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
复音虚词“而已”,放在句末, 相当于“罢了”。
E君子耻其言而过其行。  《论语》        音节助词 不译

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