概要：（27）李扬《抗争宿命之路》，299页。 （28）江青《谈革命京剧》，同前，27页。（29）《中国戏曲曲艺词典》，上海辞书出版社，1983年，63页。 （30）《翁偶虹编剧生涯》，574页。 （31）《关于塑造无产阶级英雄人物形象的几点体会》，转引自《抗争宿命之路》，309页。 （32）参见汪曾祺《一代才人未尽才，《裘盛戎艺术评论集》。（33）参见《京剧唱腔音乐研究》，庄永平、潘方圣著，中国戏剧出版社，1994年。（34）《艺苑秋实》，张云溪著，广播电视出版社，1995年，222页。（35）张庚《中国戏曲》，收《中国大百科全书》，中国大百科全书出版社，1983年版。另两种特征为虚拟化与综合化。 （36）、（37）同上，3页。 （38）戴不凡《生活和程式》，《文艺报》1964年第七期，16页。 （39）同上，17页。（40）路坎《京剧现代戏观摩演出的重大贡献》，《文学评论》1964年第四期，2页。（41）裘盛戎讲，张胤德记《走出第一步--〈杜鹃山>演出心得》，《裘盛戎艺术评论集》，258、260页。（42）《努力塑造无产阶级英雄的光辉形象》，《红旗》1969/9
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（27）李扬《抗争宿命之路》，299页。
（28）江青《谈革命京剧》，同前，27页。
（29）《中国戏曲曲艺词典》，上海辞书出版社，1983年，63页。
（30）《翁偶虹编剧生涯》，574页。
（31）《关于塑造无产阶级英雄人物形象的几点体会》，转引自《抗争宿命之路》，309页。
（32）参见汪曾祺《一代才人未尽才，《裘盛戎艺术评论集》。
（33）参见《京剧唱腔音乐研究》，庄永平、潘方圣著，中国戏剧出版社，1994年。
（34）《艺苑秋实》，张云溪著，广播电视出版社，1995年，222页。
（35）张庚《中国戏曲》，收《中国大百科全书》，中国大百科全书出版社，1983年版。另两种特征为虚拟化与综合化。
（36）、（37）同上，3页。
（38）戴不凡《生活和程式》，《文艺报》1964年第七期，16页。 （39）同上，17页。
（40）路坎《京剧现代戏观摩演出的重大贡献》，《文学评论》1964年第四期，2页。
（41）裘盛戎讲，张胤德记《走出第一步--〈杜鹃山>演出心得》，《裘盛戎艺术评论集》，258、260页。
（42）《努力塑造无产阶级英雄的光辉形象》，《红旗》1969/9，第31页。
（43）《翁偶虹编剧生涯》，577页。
（44）洪平《赞革命现代京剧〈智取威虎山〉》，《红旗》1967/8。 （45）《智取威虎山》摄制组《还原舞台，高于舞台》，《红旗》1971/3，76页。
（46）《红灯记》剧本结尾，《红旗》1965/2，55页。
（47）关于样板戏音乐实际的更为专业的论述，可参阅王淮麟《现代京剧气氛音乐赏析》，《中国京剧》1994年第二期。
（48）吴小如《晋剧〈走山〉》，收《吴小如戏曲文录》，北京大学出版社，1995年，773页。
（49）、（50）浩亮《塑造高大的无产阶级英雄形象》，《红旗》，1967/8，68页。
（51）《中国戏曲曲艺词典》，63页。
（52）江青《谈京剧革命》，同（7），26页。
（53）《锁链上的花环》，时代文艺出版社，1993年，112-114页。
（54）《再论雷峰塔的倒掉》，收《坟》，见《鲁迅全集》卷1，192页。
（55）铁梅台词"奶奶，爹……我要继承你们的遗志。"
（56）《京剧演出今昔不同》，《吴小如戏曲文录》，650页。
（57）《台下人语·一》，《吴小如戏曲文录》，132页。
（58）《样板戏的风风雨雨》，戴嘉枋著，知识出版社，1995年，342页。
（59）参见《翁偶虹编剧生涯·〈百战兴唐〉在上海》。
（60）、（61）《样板戏的风风雨雨》，343页。
参考书目
（1）《中国大百科全书·戏曲曲艺卷》。
（2）《中国戏曲曲艺词典》，上海辞书出版社，1983年。
（3）《翁偶虹编剧生涯》，翁偶虹著，中国戏剧出版社，1986年。
（4）《裘盛戎艺术评论集》，方荣翔、张胤德编，中国戏剧出版社，1984年。
（5）《吴小如戏曲文录》，吴小如著，北京大学出版社，1995年。
（6）《京剧唱腔音乐研究》，庄永平、潘方圣著，中国戏剧出版社，1994年。
（7）《艺苑秋实》，张云溪著，广播电视出版社，1995年。
（8）《样板戏的风风雨雨》，戴嘉枋著，知识出版社，1995年。
（9）《马克思主义与文学批评》，特里·伊格尔顿著，文宝译，人民文学出版社，1986年。
（10）《抗争宿命之路》，李扬著，时代文艺出版社，1993年。
（11）《锁链上的花环》，韩毓海著，时代文艺出版社，1993年。
（12）《当代叙事学》，华莱士·马丁著，唐小兵译，北京大学出版社，1990年。
（13）《小说修辞学》，W·布斯著，华明等译，北京大学出版社，1987年。
（14）《剑桥中华人民共和国史》，麦克法夸尔、费正清主编，李向前等译，海南出版社，1992年。
（15）《毛泽东论文艺》，毛泽东著，人民文学出版社，1983年。
（16）《鲁迅全集》，人民文学出版社，1982年。
跋
这篇旧文，很早就想把它重新整理一下，因为生性懒惰，一直没有着手。这回应鱼兄"说几句话"之邀，总算下定决心排除万难搞出来了。只是由于这里设备太落后--连扫描仪都没有，只好一个字一个字地打，有劳大家久候，想来大家不会见怪，因为大伙似乎本来也没有想听我的胡说八道的兴趣。
当初论文定稿之后，我的指导老师，一位我一直十分敬重的学者，认为最有见解的部分是关于样板戏在形式上如何创新的
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部分，这与我的意见正好相反。我认为这一部分倘若在内行看来是不免错误百出的，倒是前面样板戏与主流意识形态的关系，我以为略有所见。不过当时我选择样板戏为题目，心里原本有投机取巧的意思，料来那位广东生长的博士对京剧也不会很熟悉，一个外行蒙一个更外的外行当然是有些准儿的--他上了我的当了。
不过"敝帚自珍"，我还是大着胆子贴出来了。何以呢？因为看大家在这里搞得挺热闹，自己也不甘寂寞的。
虽然这两年娶妻生子，多历风波，思想居然没什么长进，那是颇足惭愧的。好在自己不像皮黄一样是靠这个吃饭的，心下也就释然。只当为大家提供骂街的靶子便了。
还有两句话要说。我是坚决反对文革的意识形态的，但我在艺术上是支持样板戏的，虽然它在思想、艺术上都有缺陷。支持的原因在于它对京剧的核心的改造，那就是变以演员为中心为以剧情为中心，使京剧走出了原来的原始状态--从现代戏剧的观点看，京剧原是很稚嫩的，如果没有好演员，京剧剧目几无可观。
我推崇《曹操与杨修》的原因也在于此。在一定程度上，《曹操与杨修》在戏剧矛盾上、人物心理刻划上，尤其在思想上，比样板戏更高明。
这次整理,对原文很少改动,只改动了若干看起来格外别扭的句子。当初看的"先锋派"比如文中提到的李扬、韩毓海还有陈晓明等人的学术著作多了，写起东西来不免学样，因此文句有时候看起来很别扭，大家忍忍吧。顺便告诉大家，我现在学乖了，不这么说话了--我已然不抽大烟了，我改抽白面儿了。这此整理还为每一部分安了个标题，不一定恰当。 还有，与语言别扭原因相同，文中有不少地方属于故意买弄新名词的，大家海涵。
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