赵鑫珊作品选：贝多芬——音响艺术王国的西西弗斯

[01-18 15:20:32]   来源：http://www.wenxue9.com  高三语文同步辅导   阅读：8886次

概要：只有站在德国古典和浪漫文化哲学整体性的鸟瞰高度，我们才能参悟贝多芬音乐思维的绝对美；同时，也只有借助于贝多芬旋律所表现出来的自由美和崇高美，我们才能深深感受并体验到德国古典和浪漫文化哲学那发天地之奥、明生死之变的风骨胆识。 有一次，有人当面问爱因斯坦，死亡意味着什么？这位伟大的物理学家竟出乎人们意料地回答说，死亡就是意味着再也听不到莫扎特的音乐啦。 我理解爱因斯坦对莫扎特音乐这种生生死死的酷爱和眷恋之情。因为这个“小个子的伟人”所创造的音响艺术世界正好表 述了贝多芬所激赏的“高阶的秩序”所具有的“和谐的神秘性”。 而努力揭示自然界中那高阶的秩序所具有的和谐的神秘性也是 近代理论物理学所追求的最高审美意境。的确，在这个充满烦忧 和多艰的世界上，一个人不能没有几件生生死死为之眷恋和酷 爱的东西，否则他的存在就失去了附丽，失去了依托。没有附丽 和依托的人生是最最不幸的。 将近30年，不论我的躯体被抛到哪里，在冷峻的旷野或荒 凉的海边，在高大的白杨树下或仅8平方米的狭小亭子间；也不 论是在春夏交替或晚秋初冬之日，刮风下雨或雨后复斜阳的时 分，白天抑或是在沉沉的黑夜，只要贝多

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　　只有站在德国古典和浪漫文化哲学整体性的鸟瞰高度，我们才能参悟贝多芬音乐思维的绝对美；同时，也只有借助于贝多芬旋律所表现出来的自由美和崇高美，我们才能深深感受并体验到德国古典和浪漫文化哲学那发天地之奥、明生死之变的风骨胆识。

　　有一次，有人当面问爱因斯坦，死亡意味着什么？这位伟大的物理学家竟出乎人们意料地回答说，死亡就是意味着再也听不到莫扎特的音乐啦。

　　我理解爱因斯坦对莫扎特音乐这种生生死死的酷爱和眷恋之情。因为这个“小个子的伟人”所创造的音响艺术世界正好表 述了贝多芬所激赏的“高阶的秩序”所具有的“和谐的神秘性”。 而努力揭示自然界中那高阶的秩序所具有的和谐的神秘性也是 近代理论物理学所追求的最高审美意境。的确，在这个充满烦忧 和多艰的世界上，一个人不能没有几件生生死死为之眷恋和酷 爱的东西，否则他的存在就失去了附丽，失去了依托。没有附丽 和依托的人生是最最不幸的。

　　将近30年，不论我的躯体被抛到哪里，在冷峻的旷野或荒 凉的海边，在高大的白杨树下或仅8平方米的狭小亭子间；也不 论是在春夏交替或晚秋初冬之日，刮风下雨或雨后复斜阳的时 分，白天抑或是在沉沉的黑夜，只要贝多芬的《D大调小提琴协 奏曲》、《第四钢琴协奏曲》或《悲怆钢琴奏鸣曲》一响，我的心就 会壮美地为之颤动，共鸣，就会因受到一种崇高审美力量的猛然 袭击而暗暗落泪：眼泪和心泪一块儿流，一块儿涌将出来。在泪 花闪烁中，我瞥见到了人的尊严，人的价值和我这一生的使 命。——我意识到我短暂地寄存在这个世界上自有一种不可推 卸的责任。的确，贝多芬音乐就是教你萌生“自我意识”。 对于我，流行歌曲和轻音乐可以听也可以不听，可以喜欢， 牢牢地把它记住，也可以厌倦，恶心，忘却；然而，贝多芬的音乐 却是一定要听的，不会厌倦，也不会忘却的。

　　科学、艺术和哲学世界都是一些了不起的、使人脱去胸中尘 浊的理想世界。数学物理符号、普通语言文字、线条和色彩以及 音响和节奏等，都是建立各自梦幻世界的砖石和材料。多年来令 我惊讶的是，贝多芬的音响艺术何以能传达“世界的心声”、表述 “世界的本体”呢？它又何以能容纳如此广大、精微和复杂的人类 心胸呢？提出这些发人深省的问题，并试图从一些每易被人忽视 的深层文化哲学的背景去加以研讨观照，正是笔者撰写这本专 著的主导动机之一。另一个动机则纯粹是为了表达我对贝多芬 其人及其音乐的崇高敬意和感激之情。因为他的音乐直到今天 还在悄悄地、无偿地给予我，支撑我，给我战胜我自己的力 量。——同自己作战有多艰难啊！

摘自《贝多芬之魂--德国古典“文化群落”中的贝多芬音乐》

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