概要：2、“主一无适” 现实中，一些事物往往存在多面性，不同的人，或不同的情况下，常常可以有不同的理解。因此，在议论中，作者为了阐述自己的看法，则多采取抓住一点，不及其余的方法，加以强化。同样，在引用论证时，也要对引文或事例加以合理的取舍，或取其中一层意思，或选其中一个侧面，为自己所用。梁先生的这篇文章，是他在上海中华职业学校所作的演讲。中华职业学校成立于1917年5月，主要创办人是著名的教育家黄炎培先生。黄先生一生致力于推广“使无业者有业，使有业者乐业”的职业教育。他曾针对一些职业教育者“非以职业为贱，即以职业为苦”的错误认识，提出了“职业平等，无高下、无贵贱，苟有益于人群，皆是无上上品”的重要观点。他为中华职业学校拟定的校训是“敬业乐群”。当年梁启超曾参与过中华职业学校的创建，也是黄炎培先生职业教育理念的赞同者。由此，作者在演讲中，紧紧围绕这一办学宗旨和教育思想，集中进行阐发。其中不惜冒世俗之不韪，提出当木匠的做成一张好桌子，和当政治家的建设成一个共和国家同一价值，拉黄包车的和当大总统的并没有高下等。在引文的运用上，也多有侧重，如引“佝偻承蜩”一例，作者选取了孔子的感
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2、“主一无适” 现实中，一些事物往往存在多面性，不同的人，或不同的情况下，常常可以有不同的理解。因此，在议论中，作者为了阐述自己的看法，则多采取抓住一点，不及其余的方法，加以强化。同样，在引用论证时，也要对引文或事例加以合理的取舍，或取其中一层意思，或选其中一个侧面，为自己所用。梁先生的这篇文章，是他在上海中华职业学校所作的演讲。中华职业学校成立于1917年5月，主要创办人是著名的教育家黄炎培先生。黄先生一生致力于推广“使无业者有业，使有业者乐业”的职业教育。他曾针对一些职业教育者“非以职业为贱，即以职业为苦”的错误认识，提出了“职业平等，无高下、无贵贱，苟有益于人群，皆是无上上品”的重要观点。他为中华职业学校拟定的校训是“敬业乐群”。当年梁启超曾参与过中华职业学校的创建，也是黄炎培先生职业教育理念的赞同者。由此，作者在演讲中，紧紧围绕这一办学宗旨和教育思想，集中进行阐发。其中不惜冒世俗之不韪，提出当木匠的做成一张好桌子，和当政治家的建设成一个共和国家同一价值，拉黄包车的和当大总统的并没有高下等。在引文的运用上，也多有侧重，如引“佝偻承蜩”一例，作者选取了孔子的感喟，引《四书集注》，则偏重朱子的一家之言，引百丈禅师的例子，则将它用来证明有业的必要。
3、去“邪”归“正” 据说，象“以德报怨”、“吾生也有涯，而知也无涯”等词语，被国人所误传了数千年。所谓误传，当然是指词义与原义出入太大。但问题是，数千年来，人们为什么意将错就错，绝不会是因为弄不懂它们的真正意思，很可能是它迎合了人们的某种意愿。如上述两例，则是择取了它们的积极含义。在梁先生的文中，也有类似的用法，如引《中庸》句，就是借此来强调要专心做事的。
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