概要： 2．作者在第7自然段中说“中西诗不但内容常相同，并且作风也往往暗合”。试联系上下文具体分析：中西诗的“内容”有什么相同之处？“作风”是什么含义？ 陶渊明和李白的两首被“公认为洋溢着中国特具的情调的”诗和英国的格雷、德国的歌德的两首诗，都描写山水田园生活，抒发对这种生活的感受。这里的“作风”用上文中的近义词来解释，可解释为“情调”。（答“风格”“借景抒情的写法”等亦可。） 四、应用•拓展 1．阅读韩愈《早春呈水部张十八员外》诗，说明画线句是怎样“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外”的。 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 北国早春，一场无声的春雨过后，草儿已经开始迫不及待地钻出了地面，冒出了纤细的嫩芽，它们是那样的不起眼，甚至连弯下腰去仔细地观察时，都无法看清它的色彩，但是，远远地望去，却可以看出那一片漫山遍野充满生机的绿色，这样的景色是画笔都难描摹的！而韩愈却把它状写出来，而且还把自己喜爱早春之情传达出来了。 2．课文删节内容中有这样一段：“有位批评家说，专学外国语
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2．作者在第7自然段中说“中西诗不但内容常相同，并且作风也往往暗合”。试联系上下文具体分析：中西诗的“内容”有什么相同之处？“作风”是什么含义？
陶渊明和李白的两首被“公认为洋溢着中国特具的情调的”诗和英国的格雷、德国的歌德的两首诗，都描写山水田园生活，抒发对这种生活的感受。这里的“作风”用上文中的近义词来解释，可解释为“情调”。（答“风格”“借景抒情的写法”等亦可。）
四、应用•拓展
1．阅读韩愈《早春呈水部张十八员外》诗，说明画线句是怎样“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外”的。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
北国早春，一场无声的春雨过后，草儿已经开始迫不及待地钻出了地面，冒出了纤细的嫩芽，它们是那样的不起眼，甚至连弯下腰去仔细地观察时，都无法看清它的色彩，但是，远远地望去，却可以看出那一片漫山遍野充满生机的绿色，这样的景色是画笔都难描摹的！而韩愈却把它状写出来，而且还把自己喜爱早春之情传达出来了。
2．课文删节内容中有这样一段：“有位批评家说，专学外国语言而不研究外国文学，好比向千金小姐求婚的人，结果只跟丫头勾搭上了。中文可不是这样轻贱的小蹄子。毋宁说它像十八世纪戏剧里所描写的西班牙式老保姆，她紧紧地看管着小姐，一脸的难说话，把她的具有电气冰箱效力的严冷，吓退了那些浮浪的求婚少年……”试联系语境分析画线句的言下之意。
分析画线句的含义，首先要弄明白几个关键词语的意思。“小蹄子”原是对丫头的贱称，“老保姆”喻中国语言文字，“小姐”喻中国文学。画线句的言下之意是中国语言文字很“高贵”，很难学，使得外国人很难亲近中国文学，但只要突破了语言的障碍，也就不难窥见中国文学的堂奥了。
五、发现•创新（资料提供）
1．幽默形成的心理机制和表现形态
（1）心理期望的突然扑空。有“岔断”和“倒置”两种表现形态。断是指在话语表述过程中，语义和逻辑明明白白地交代出事情的一种发展方向正当你刚接受了这一思路，突然逻辑发展中断了，结局出乎意料，却在情理之中。倒置是指情景、人物关系或者语言同人们习惯的状态颠倒过来而形成的幽默效果。
（2）经验与现实的矛盾冲突。有“转移”和“干涉”两种表现态。转移是指在言语组合中，将词语的语言意义故意或无意地“曲解为另一种意义。干涉则是指一组语言符号同时表示两套互不相干的意见，或者用两套相冲突的概念表达一个特别的意思。
（3）情感郁积的巧妙释放。有“降格”和“升格”两种表现形态。降格是利用语言形式，在心理上降低幽默对象的“等级”“档次”，以产生不谐美。升格则与降格相反，是利用语言形式，在心理上抬高、突出自己或自身群体。（详见瓜田《幽默语言操作》）
2．关于中国的史诗
史诗是一种古老的文学样式，在人类历史上具有独特的文化价值。史诗不仅代表着特定历史时期的文艺术成就，而且蕴含着丰富的信息资源，为研究古代社会的各个方面，提供了宝贵信息。一些史诗在形成为文本以前，曾作为口头艺术长期流传。世界上许国家都把本国本民族的史诗视作民族的精神和文化象征。
有人认为史诗可分三类：创世史诗，迁徙史诗，英雄史诗。英雄史诗是典型的“史诗”（Epic）。在古希腊，“英雄”（Hero）这个词有三层意思：人半神，悲剧和史诗的“主角”“统治者”。以他们为中心的长篇叙事诗就是“史诗”。
中国著名的三大史诗（藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》），构宏伟，情节曲折，内涵丰富，都是几十万诗行的鸿篇巨制，可以当之无愧地跻身人类最伟大的史诗之列。
那么，汉族有没有史诗？近年来，人们认为《黑传》（2002年，长江文艺出版社）的出版，填补了汉民族无史诗的空白。《黑暗传》这部神话史诗主要流传在神农架地区，诗中极为生动形象地描述了地球形成、人类起源、社会发展的艰难历程，融会了混沌、浪荡子、盘古、女娲、伏羲、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏等众多历史神话、英雄人物事件，讴歌了中华民族的伟大创造精神。（以上参见朝戈金《构筑“中国史诗学”体系》、萧兵《“英雄史诗”答客问》、2002年4月3日生活时报》）
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