概要：第三、四句\"可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁\"具体指出贾府小姐惜春最后出家为尼，再也不是公府千金而是过着\"缁衣乞食\"的生活。当然，这里的\"乞食\"并不一定就指像乞丐一样讨饭，但生活艰难，颠沛流离的命运是难以逃脱的。 这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到，自己将来也不会有好结果，决定出家为尼。但这条逃避现实的道路凄凉孤独，仍然是行不通的。诗里流露的同情与惋惜，明显地反映了作者的矛盾心情。 （9）熙凤 凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才. 一从二令三人木, 哭向金陵事更哀. \"凡鸟从末世来\"指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸，\"凡鸟\"是繁体里的\"凤\"字，也就暗指王熙凤。从凤字拆出来得\"凡鸟\"二字比喻庸才，借用吕安对喜的典故，点出\"凤\"，自然是种讥讽。画里的雌凤所靠着的冰山，指的就是将融化的贾府所象征的靠山。\"一从二令三人木\"指的是
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第三、四句\"可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁\"具体指出贾府小姐惜春最后出家为尼，再也不是公府千金而是过着\"缁衣乞食\"的生活。当然，这里的\"乞食\"并不一定就指像乞丐一样讨饭，但生活艰难，颠沛流离的命运是难以逃脱的。
这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到，自己将来也不会有好结果，决定出家为尼。但这条逃避现实的道路凄凉孤独，仍然是行不通的。诗里流露的同情与惋惜，明显地反映了作者的矛盾心情。
（9）熙凤
凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.
一从二令三人木, 哭向金陵事更哀.
\"凡鸟从末世来\"指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸，\"凡鸟\"是繁体里的\"凤\"字，也就暗指王熙凤。从凤字拆出来得\"凡鸟\"二字比喻庸才，借用吕安对喜的典故，点出\"凤\"，自然是种讥讽。画里的雌凤所靠着的冰山，指的就是将融化的贾府所象征的靠山。\"一从二令三人木\"指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化。新婚后先\"从\"，对她百依百顺，样样都听她的；\"二令\"解为\"冷\"，指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令；\"三人木\"以\"拆字法\"是指她最后被休弃的命运。\"哭向金陵事更哀\"就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。在当时封建的社会中，被休弃是非常悲惨的。
（10）巧姐
势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济刘氏，巧得遇恩人。
第一句\"势败休云贵\"意思是说，权势已经衰败，就不要提什么过去的富贵了。第二句\"家亡莫论亲\"是说，家业已经凋零，就不要再谈论什么骨肉至亲了。
第三句\"偶因济村妇\"是指巧姐的母亲王熙凤曾\"接济\"过刘姥姥。第四句\"巧得遇恩人\"的\"巧\"是语意双关，明指凑巧，暗示巧姐。恩人，指刘姥姥。巧姐被舅父王仁，谐音\"忘仁\"拐卖，幸为刘姥姥
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带走，才逃出虎口。
这首判词揭露了封建统治者内部人与人之间的伪善关系。得势富贵的时侯，攀宗论亲；势败没落的时侯，欺诈拐骗，骨肉相残；完全是赤裸裸的权势与金钱的交易。巧姐的遭遇是令人同情的，她来到乡村，长在农家，成了村姑。比较而言，要比她姑母们幸运得多。
程高本后四十回，关于巧姐结局的安排，是否原作者笔墨？从脂批来看，不全是。但雪芹或程高安排巧姐嫁到村野之邦，便已达到以无常来警醒世人的目的。嫁个富一点的，令巧姐得个稍好结果，是赞凤姐积阴德所赐，是因果报应，不是雪芹或程高偏爱。
这也在告知读者及九泉之下的凤姐：恶故有恶报，可善也有善报的，你行的那点善事，终落在你女儿身上了得了善报。这都和作者的佛家思想息息相关，岂是曹雪芹或程高胡乱安排？细观红楼梦，除了照顾不到的微细处外，每一个细节，都是经过苦心经营的。何况这些大的骨架之处，作者及这些修书之人怎能不用尽心机？
（11）李纨
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
首句写到\"桃李春风结子完。\"这里\"李\"、\"完\"暗示出李纨的名字。李纨与贾珠结婚，生了一子，丈夫不到二十岁就一病而亡。她的青春就像春风中的桃李花一样，一到结了果实，也就衰谢了。第二句\"到头谁似一盆兰\"与画面一样同指贾兰。这句说在贾府的末代子孙中，谁也比不上贾兰有\"出息\"。第三句\"如冰水好空相妒\"中\"如冰水好\"写李纨年轻丧夫尊礼守节，抚孤成立，这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好。\"空相妒\"，指虽然贾兰中了举，李纨也博得了\"贞节\"的美名，但这无法挽回贾府的衰败，只能徒然遭人妒忌罢了。
第四句\"枉与他人作笑谈\"的意思是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行\"三从四德\"，是一个封建社会贤女节妇的典型。丈夫夭折以后，\"望子成龙\"便成了她唯一目的。贾兰中了举，暂时满足了她的愿望，但是贾家的衰败又属必然，局面已成，无法挽回。李纨最终也只落得\"槁木死灰\"，成为封建礼教的殉葬俑。曹雪芹将这位封建礼教的忠实奉行者安排在\"薄命词\"里，讽之为\"枉与他人作笑谈\"的\"虚名儿\"，这实是对封建礼教极妙的讽刺。
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？便说李纨和其子贾兰，最后母以子贵。李纨守寡，终有个好的结果。有人以此说作者思想有问题，贾家本应大败涂地，不得翻身，可这贾兰明明便是星星之火，使贾家再有燎原之势，作者岂不有问题？不是作者有问题，是读者有问题，没读明白作者而已；若知道一部红楼梦，作者以无常和因果报应为基调，读者若是明白何为无常，就不会去怪作者了。
如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。这两句是说，李纨如冰那般清，如水那般柔，这样的好人，又有这样的得了富贵的好儿子，将来会怎样？仍要走向反面的，终归仍是空，谁也逃不过这空的妒恨。冰水空三字，是佛法常用的一个比喻。冰不常在，能化成水；水不常在，能化成冰，一切都是无常，无常便是空，便是梦。里面也有不变者，那就是水性。人生也是如此，千变万变，不变的是真心自性。
空和无常一到，当然便是枉与他人作笑谈了，便成了游戏笔墨的对象了。这便是月满则亏的道理。枯后便是荣，荣后又是枯，循环往复，无有了期。看罢红楼梦，不知这红楼是梦，依旧计较在那荣字与枯字上，纠缠在情字与爱字上，便是不解其中味了。
（12）可卿
情天情海幻情身，情既相逢必主yin。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
判词中第一句\"情天情海幻情深\"之中，\"情天情海\"指男女相思之情，深而且广。\"幻\"是虚幻，荒诞。这句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的男女关系。
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