概要：（4）孔子为什么喟然叹曰“吾与点也”？（此问题设计为开放性问题，视时间，可安排在课上讨论，也可作为课外开放性作业，指导学生查阅相关资料，形成书面答案，写成小论文，答案不求统一，可见仁见智。）[点拨]对这个问题，历来是有争论的，对曾皙说的那些话，有的从积极方面理解，认为是曾子主张以礼治国，他说的是礼治的结果，是太平盛世的缩影，与孔子的“为国以礼”相符，所以得到孔子的赞许。另一种是从消极方面理解的，认为曾皙是主张消极避世的，符合孔子“道不行，乘桴浮于海”的主张，主要有以下几点理由：①孔子的思想看，积极救世是其思想的主要方面，他为推行自己的政治主张周游列国，但是他的主张在各国都行不通，故有时也流露出消极情绪。②从孔子对子路和曾皙的不同态度看。孔子“与点”，并非曾点有济世之大志。③从曾点与子路等人言志的不同内容看，如曾点志在为国，那么曾点之志何以“异乎三子者之撰”？由以上分析可见，曾点“不求为政”之意正合孔子恬退避世之心。故夫子喟然叹曰“吾与点也”。6、总结归纳本文的写作特点[点拨]本文写作上的最大特点是能扣紧各人的性格特点记言，五位的发言契合各人的个性、身分、志趣、风度、
子路、曾析、冉有、公西华侍坐(人教版高一必修),标签：语文辅导知识,http://www.wenxue9.com
（4） 孔子为什么喟然叹曰“吾与点也”？
（此问题设计为开放性问题，视时间，可安排在课上讨论，也可作为课外开放性作业，指导学生查阅相关资料，形成书面答案，写成小论文，答案不求统一，可见仁见智。）
[点拨]对这个问题，历来是有争论的，对曾皙说的那些话，有的从积极方面理解，认为是曾子主张以礼治国，他说的是礼治的结果，是太平盛世的缩影，与孔子的“为国以礼”相符，所以得到孔子的赞许。
另一种是从消极方面理解的，认为曾皙是主张消极避世的，符合孔子“道不行，乘桴浮于海”的主张，主要有以下几点理由：
① 孔子的思想看，积极救世是其思想的主要方面，他为推行自己的政治主张周游列国，但是他的主张在各国都行不通，故有时也流露出消极情绪。
②从孔子对子路和曾皙的不同态度看。孔子“与点”，并非曾点有济世之大志。
③从曾点与子路等人言志的不同内容看，如曾点志在为国，那么曾点之志何以“异乎三子者之撰”？
由以上分析可见，曾点“不求为政”之意正合孔子恬退避世之心。故夫子喟然叹曰“吾与点也”。
6、总结归纳本文的写作特点
[点拨]本文写作上的最大特点是能扣紧各人的性格特点记言，五位的发言契合各人的个性、身分、志趣、风度、教养，显得深刻而生动；其次，全文以“言志为中心组织材料，使文旨鲜明，不枝不蔓，极有层次；再次，重点突出，记学生装的发言以曾点为主，因为他的理想是礼治的最高境界，与孔子期望的“风清浴美，老安少怀，人民安乐”的太平景象相符。
（四）总结扩展
[总结]本文如同《论语》的其它知识性章一样，是论述孔子的思想和学问的，但是思想和学问的传播，不是靠空洞的说教，而是借助于特有的形象。本文通过孔子和四个弟子一次十分融洽的谈话，表现了孔子的政治抱负和。作者在记述孔子的抱负和理想时，不仅记录了孔子和四弟子的发言，更重要的是刻画了一组鲜明生动的人物形象，无论是子路和直率、自负，冉有的敦厚、谦虚，还是公西华的忍让、虚心，曾点的豁达、洒脱、自得，孔子的循循善诱，都栩栩如生，跃然纸上。今天读来，人物依然如在目前。
[扩展]补充阅读《论语.子路从而后》(教师分发材料)
（五）布置作业
1、 完成课后练习二、三；
2、 课外探讨，写成300-400字的小论文：孔子为什么要“哂”子路？对子路“不让”应该如何理解？
七、 板书设计
子路：性格直率
冉有：敦厚、谦虚 记言绘形
公西华：忍让、虚心 栩栩如生
曾点：放达、洒脱、自得
孔子：心怀宽阔、循循善诱
[教学反思]
这篇文章我在原来教学时对孔子为什么要“与点”的问题讨论过多，其实这是不妥当的。这次教学此文我按“言志”这一线索，从分析人物形象的角度，确定教学思路。分析人物形象要与分析文章的语言和写作特点结合起来，效果就很好。总之对孔子与点的问题不宜讨论过多，这样效果会更好。
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