概要：有些作文题目，从表面看来，写作的范围太窄，无法取材，甚至无从下笔。为了快速完成审题任务，明确写作范围和写作对象，必须大胆进行辐射思维，超越原题目文字上规定的写作范围取材，我们把这种审题方法叫作“超越雷池法”。在一般情况下，作文的写作对象和写作范围都必须严格限制在题目框定的范围之中，不能超越雷池半步，否则就有可能离题．但是在特殊情况下，要快速完成审题任务，必须超越雷池，取材于题目范围之外。有一次外地的老师来我班听快速作文观摩课，听课老师当堂命了《在今天的课堂上》这个题目。这个题．目看起来很容易，但只要仔细推敲一下，帮知道它的写作范围极窄．一打上课钟刚刚坐定，命题者就走上讲台写出题目，未做任何指导，学生立即开始写作。这时从上课到命题，还不到一分钟，命完题学生就要写，如果按照题目的文字表述，《在今天的课堂上》，取材的范围严格说来也就是从上课到命题这么一分钟的时间内的事情。不越过命题的“雷池”，就无法下笔写作。因此，写这个题目大胆地到“今天的课堂”以外的广阔天地去取材。今天上的是作文课，那么平常同学们的刻苦练习，老师的认真教学，领导的热心鼓励，家长的殷切期望等等方面的材料，
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有些作文题目，从表面看来，写作的范围太窄，无法取材，甚至无从下笔。为了快速完成审题任务，明确写作范围和写作对象，必须大胆进行辐射思维，超越原题目文字上规定的写作范围取材，我们把这种审题方法叫作“超越雷池法”。
在一般情况下，作文的写作对象和写作范围都必须严格限制在题目框定的范围之中，不能超越雷池半步，否则就有可能离题．但是在特殊情况下，要快速完成审题任务，必须超越雷池，取材于题目范围之外。有一次外地的老师来我班听快速作文观摩课，听课老师当堂命了《在今天的课堂上》这个题目。这个题．目看起来很容易，但只要仔细推敲一下，帮知道它的写作范围极窄．一打上课钟刚刚坐定，命题者就走上讲台写出题目，未做任何指导，学生立即开始写作。这时从上课到命题，还不到一分钟，命完题学生就要写，如果按照题目的文字表述，《在今天的课堂上》，取材的范围严格说来也就是从上课到命题这么一分钟的时间内的事情。不越过命题的“雷池”，就无法下笔写作。因此，写这个题目大胆地到“今天的课堂”以外的广阔天地去取材。今天上的是作文课，那么平常同学们的刻苦练习，老师的认真教学，领导的热心鼓励，家长的殷切期望等等方面的材料，都可以用“在课堂上的所见、所闻、所想、所感”为线索串联起来写进文章，这样，文章的内容就丰富多彩了。当然，并不是所想到的材料全部写进文章，写什么，不写什么，还是要根据表达主题的需要。既已超越雷池，主题也就容易确定，《在今天的课堂上》这个题目，可以反映同学们为四化建设而刻苦练习写作的事迹，可以歌颂老师辛勤耕耘、无私奉献的精神，也可以赞扬学校领导认真抓教学、积极支持教改的功绩，可以表现梅花香自苦寒来的主题等等。再譬如《今日见闻》这个题目，不要只把思维囿于狭义的“今日”这个小圈子中，审题时也可以越过“雷池”，写广义的“今日”之见闻，即最近一段时期的见闻。《怎样看待自我》这个题目，审题时亦不能把思维框死在“我自己”这个“自我”之中，而应该越过雷池，写泛义的“自我”。如果认为自我就是我自己，思路必定无法拓开，甚至会走进死胡同。所以说，超越雷池法是开拓思维、快速完成审题任务的有效方法。
13．就事论事法
顾名思义，就事论事意即就着某件事、某个问题，直接论述这件事或这个问题，不能指东说西或顾左右而言他。俗话说：“指着乌龟说王八，指着田鸡说青蛙。”也就是就事论事的意思。这种方法主要用于审视议论文中的评论性题目，思想评论、人物评论、事件评论、工作评论、新闻评论乃至于文艺评论等，运用就事论事法来审视，可以节省大量揣摩、思考的时间，加快审题速度。
譬如《评弃学经商》这个题目，只能就“弃学经商”这种现象发表自己的看法，可以分析这种现象产生的根源，指出其危害，提出克服这种现象的办法。总之，必须围绕“弃学经商”这种现象展开议论。象《我对中学生早恋的看法》、《试论阿Q式的革命》、《谈谈路瓦栽夫人的虚荣心》、《台独分子的卑劣表演》、《评“事不关已、高高挂起”》、《小议“各人自扫门前雪”》、《中学生捐款之我见》和《“越穷越生”管见》等题目，写作时原则上都必须就事论事，议论其是非，评价其曲直。舍此言他即可能走题。
当然，在评论性文章的写作过程中，也会涉及被评论的事物以外的其他材料，但引用其他材料的目的仍然是为了阐述自己的观点，为评论服务。在评论的写作过程中，不管引用的材料有多么新奇，多么重要，都不能独立于文章之中两而自成观点。
14．借题发挥法
与就事论事相反的审题立意方法便是借题发挥法。这种方法适用于审视感想式的作文题，读后感、观后感、听后感一类题目，运用借题发挥法审视，能很快把握题旨，明确文章的立论方向。
就事论事不能借题发挥，借题发挥则不能就事论事；譬如《从鲁迅弃医从文谈起》，就是感想式的议论文题目，题旨不在于评论鲁迅弃医从文的对与不对，而在于议论从这件事受到的启发和教育。
当然，在行文的过程中也会涉及到对鲁迅弃医从文这种选择本身的评价问题，但这不是这个题目的写作目的，这个题目的写作目的主要是阐述自己的的感想和体会。可以谈一个人应当怎样选择自己的人生道路，也可以谈应该怎样实现理想，怎样确定志愿，甚至还可以谈怎样对待学文与学理的问题。另外象《从“墙内开花墙外红”说开去》、《有感于人生是一场交易》、《从阿Q头上的癞疮疤想到的》、《看<渴望>有感》、《“胡服骑射”给人的启迪》、《说<拿来主义>》、《读报有感》、《有感于社会见闻二三事》、《从一则广告谈起》和《旧闻新感》等题目，运用“借题发挥法”审视，都能很快掌握立论的方向，加快审题速度。
运用借题发挥法审题，要掌握两个要点，一是“借题”，二是“发挥”。借题之精髓、内涵，发己之见解、观点。而且所发之观点与所借之题目要一脉相承，一线相通。也就是说，阐述的观点(即为文章的立意)确实是从题目中引发出来的。一般说来，写这类作文题，所阐发的观点其实就是题目中所蕴含的深意的表露。掌握这两个要点，审题时就能得心应手。
15．辨明关系法
有些议论文题目，是由两个或两个以上的词语或词组并列构成的，譬如《难与易》、《美与丑》、《鱼与水》、《自由与纪律》、《时髦与创新》、《伟大与平凡》、《成功与失败》、《发光与沾光》、《磨刀与砍柴》、《名师与高徒》、《“我要学”与“要我学”》、《“向钱看”与“向前看”》》、《自负•自信•自满》、《观察•实践•思考》、《识才•用才•爱才》等等。
这类作文题，运用辨明关系法审视，很快就能掌握题旨。
所谓辨明关系，就是用辩证思维的方法，辨清楚构成题目的词或词组彼此之间的特定关系，关系辨明了，审题立意的任务基本上就完成了，因为这类议论文的论点，一般说来，就是构成题目的词或词组之间的特殊关系。譬如要想快速审视《自由与纪律》这个题目，首先就要快速辨明“自由”与“纪律”的关系，然后再根据二者的关系立论。辩证唯物主义常识告诉我们，没有纪律便没有自由，没有自由也无所谓纪律，二者之间是对立统一的关系。其实这实质上就是文章的论点。当然也可以根据这种关系再灵活变通一下，这样立论，“人要有自由，但自由要受纪律的约束。”或者换一个角度立论：“没有纪律，就不能有真正的自由。”还可以从其他角度立论，但万变不离其宗，不管从哪个角度立论，都离不开二者之间的辩证统一关系。再譬如{“向前看”与“向钱看”》这个题目，运用辨明关系法审视，稍一思索就知道“向前看”与“向钱看”二者之间是是非选择关系，根据这个关系，文章可以这样立论：“我们要向前看，不能一切向钱看。”《自信•自负•自满》这个题目中的三个因素之间也是一种是非选择关系，因此可以这样立论：“人要有自信力，但不能自负，更不能自满。”《名师与高徒》这个题目，“名师”与“高徒”之间是一种非绝对关系，意思就是二者之间有某种特定关系，但不是绝对的。一般说来，“名师”出高徒，师高弟子强，但并不尽然，有的“名师”出不了“高徒”，有的“高徒”并非出自“名师”。辨明了这些关系，文章该怎样立论也就不言而喻了。
运用辨明关系法审题，思维具有明确的方向性，不会走弯路，因而能大大提高审题速度。不过，构成这类作文题目的因素之间的关系是多种多样的，前面例举的三种关系虽然常见，但远不是关系的全部，审题时要根据具体题目做具体唯分析，从而做到既快速，又准确。
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