义务教育语文课程标准（修订稿）研读之二

概要：同时在第二部分“课程目标”之第四学段(7～9年级)（二）阅读部分修订稿变实验稿“了解基本的语法知识”为“随文学习基本的词汇、语法知识，用来帮助理解课文中的语言难点”，为什么在“写作”上不保持连贯性、延续性，在作文指导和学生习作中掌握一些必要的文体知识呢？建议恢复记叙文、议论文、说明文的界定。三、第二部分“课程目标”之第四学段(7～9年级)（二）阅读，第7、8、9条，分类标准不一致，有交叉现象，感觉比较混乱。第7条强调的是“文学作品”；第8条强调的是“议论文、新闻、说明文、科技作品”；第9条强调的是“古代诗词、文言文”。批注：各条根据不同的文体，分别就某个方面的要求进行了重点阐释。由于分类标准不一，比如古诗文也是文学作品，他也应该参照文学作品的要求进行教学，但修改稿却只强调“理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”。在教学中是否会淡化“情境和形象”。科技作品也有部分属于文学作品范畴。建议统一的分类标准。四、关于“课程性质与地位”的表述“工具性”与“人文性”的口水战从来就没有停留过。当前基本认同“工具性”“人文性”处于并列位置。也正是基于这样的认识，一线

同时在第二部分“课程目标”之第四学段(7～9年级)（二）阅读部分修订稿变实验稿“了解基本的语法知识”为“随文学习基本的词汇、语法知识，用来帮助理解课文中的语言难点”，为什么在“写作”上不保持连贯性、延续性，在作文指导和学生习作中掌握一些必要的文体知识呢？

建议恢复记叙文、议论文、说明文的界定。

三、第二部分“课程目标”之第四学段(7～9年级)（二）阅读，第7、8、9条，分类标准不一致，有交叉现象，感觉比较混乱。

第7条强调的是“文学作品”；第8条强调的是“议论文、新闻、说明文、科技作品”；第9条强调的是“古代诗词、文言文”。

批注：各条根据不同的文体，分别就某个方面的要求进行了重点阐释。由于分类标准不一，比如古诗文也是文学作品，他也应该参照文学作品的要求进行教学，但修改稿却只强调“理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”。在教学中是否会淡化“情境和形象”。科技作品也有部分属于文学作品范畴。

建议统一的分类标准。

四、关于“课程性质与地位”的表述

“工具性”与“人文性”的口水战从来就没有停留过。当前基本认同“工具性”“人文性”处于并列位置。也正是基于这样的认识，一线的语文老师无所适从。

所有的学科教学的终极目标都是指向“人的培养”、“人文关怀”。不同学科殊途同归。那么为什么唯独语文学科有“工具性”与“人文性”的口水战？

愚以为还是语文学科的性质不够透彻。

因此笔者用自己的“大白话”的方式来回答“语文是什么”这个哲学问题。

语文是在掌握和运用祖国语言文字的学习基础上陶养智慧、提升人格的普及性基础型学科。

“语言文字”是载体，“学习语言文字”是途径，“掌握和运用”是物质目标，“陶养智慧、提升人格”是精神目标。“普及性”一方面强调学科的知识体系与价值体系大众化、平民化，另一方面强调每一个学生都必须被同等重视。“基础型”强调学科符合学生年龄、生理特征，学以致用，不拔高，语文不是培养作家的学科。既能满足学生的需求，又能激发学生学习语文的兴趣，还能培养学习语文的良好习惯和品质。

质言之，语文是学生终生学习语言文字的源头。是学生终生不断娴熟运用语言文字的甘泉，是学生终生在阅读理解语言文字上人格臻至完美的甘泉。

    建议：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”能否变换表述方式，以此淡化工具性与人文性对立。