概要：（湖北武汉） 元子①家有乳母为圆转之器，以悦婴儿，婴儿喜之，母聚孩孺助婴儿之乐。友人公植者，闻有戏儿之器，请见之。及见之，趋焚之。责元子曰：“吾闻古之恶圆之士歌曰：宁方为皂②，不圆③为卿④，宁方为污辱，不圆为显荣。次山奈何任造圆转之器，恣令悦媚婴儿？少喜之，长必好之。教儿学图且陷不义，躬自戏圆又失方正。嗟！嗟！次山入门爱婴儿之乐圆，出门当爱小人之趋圆，吾安知次山异日不言圆，行圆，以终身乎？吾岂次山之友也！”元子召季川⑤谓曰：“吾自婴儿戏圆，公植尚辱我，言绝忽乎。吾与汝圆以应物，圆以趋时，非圆不预⑥，非圆不为，公植其操矛戟刑我乎！”（作者：元结选自《唐文粹》，有删改）【注释】①元子：元结，字次山，唐代古文运动的先驱之一。②皂：皂隶，泛指从事低贱行业的人。③圆：圆滑。 ④卿：公卿，泛指高官。 ⑤季川：元结的堂弟。⑥预：参与。8．下列语句中加点词语的解释不正确的一项是A．闻有戏儿之器 闻：听说B．及见之 及：等到C．趋焚之 趋：追逐D．长必好之 好：喜欢9.下列语句中加点的“以”与例句中的“以”用法相同的一项是例句：以悦婴儿A.何以战 B.以是人多以书假余C.皆以美于徐
元子家有乳母为圆转之器 阅读答案（2017武汉中考语文试题）,标签：初中阅读题及答案大全,http://www.wenxue9.com
（湖北武汉）
元子①家有乳母为圆转之器，以悦婴儿，婴儿喜之，母聚孩孺助婴儿之乐。友人公植者，闻有戏儿之器，请见之。及见之，趋焚之。责元子曰：“吾闻古之恶圆之士歌曰：宁方为皂②，不圆③为卿④，宁方为污辱，不圆为显荣。次山奈何任造圆转之器，恣令悦媚婴儿？少喜之，长必好之。教儿学图且陷不义，躬自戏圆又失方正。嗟！嗟！次山入门爱婴儿之乐圆，出门当爱小人之趋圆，吾安知次山异日不言圆，行圆，以终身乎？吾岂次山之友也！”
元子召季川⑤谓曰：“吾自婴儿戏圆，公植尚辱我，言绝忽乎。吾与汝圆以应物，圆以趋时，非圆不预⑥，非圆不为，公植其操矛戟刑我乎！”
（作者：元结选自《唐文粹》，有删改）
【注释】①元子：元结，字次山，唐代古文运动的先驱之一。②皂：皂隶，泛指从事低贱行业的人。③圆：圆滑。 ④卿：公卿，泛指高官。 ⑤季川：元结的堂弟。⑥预：参与。
8．下列语句中加点词语的解释不正确的一项是
A．闻有戏儿之器 闻：听说
B．及见之 及：等到
C．趋焚之 趋：追逐
D．长必好之 好：喜欢
9.下列语句中加点的“以”与例句中的“以”用法相同的一项是
例句：以悦婴儿
A.何以战 B.以是人多以书假余
C.皆以美于徐公D.以光先帝遗德
10.下列对文段相关内容的理解和分析不正确的一项是
A.元结家的乳母做了一个能团团旋转的玩具，孩子们都很喜欢这个玩具。
B．“恶圆之士”认为，宁可行为方正地做个身份低贱的人，也不愿意圆滑地求得富贵。
C.公植认为元结在家中教孩子学习图画，嬉戏玩耍，会让孩子玩物丧志。
D.元结因孩子“戏圆”之事受到公植的责骂，公植甚至表示要与他断交。
11.把第文言语段中画线的语句翻译成现代汉语。（6分，每小题3分）
（1）吾安知次山异日不言圆，行圆，以终身乎？
（2）公植其操矛戟刑我乎！
8.C；
9.D；
10.C；
11.（1）我怎么知道次山你将来不会说圆滑的话、做圆滑的事，一辈子都圆滑呢？（2）公植大概会拿起矛戟杀我吧！
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