中国古代文化常识漫谈之九“图书典籍”

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概要：九、图书典籍古代的典籍称策（册），它包括用细竹片做成的简册和用木片做成的版牍。写满或刻满字的一个个竹简或版牍，要用皮条串连在一起，这样才能形成一本“书”。在古代的文字中，“册”字就是两根绳条穿着一串竹简或版牍的象形。制作竹简，为了防止虫蛀和腐烂，要先在火上烘烤，烘干水分，称为“杀青”或“汗青”，因此后代又用汗青指代史册，如文天祥《过零丁洋》“留取丹心照汗青”。这种竹木制的“书”使用不便，携带及存放更不便，古人说“汗牛充栋”，本来指的就是这样的书。春秋末期，又出现了写在丝织品上的“书”，称为“帛书”或“素书”，一部书或其中的一部分卷成一卷，因而“卷”就成为计算书籍的单位，如“军书十二卷，卷卷有爷名”（《木兰诗》）。又有用卷代称书的，如“东坡右手执卷端”（《核舟记》），成语“开卷有益”等。古代典籍，在唐代以前几乎都是手写本，称为“钞本”，宋代以后大都用雕版印刷，即“板印”，印本称为“版本”，又作“板本”，所以《活板》中说：“板印书籍，唐人尚未盛为之，五代时始印五经，以后典籍皆为板本。”刻印书籍称为“付梓”，梓就是木板。如“汝之诗，吾以付梓”（《祭妹文》）。我国古代典籍浩

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九、图书典籍

古代的典籍称策（册），它包括用细竹片做成的简册和用木片做成的版牍。写满或刻满字的一个个竹简或版牍，要用皮条串连在一起，这样才能形成一本“书”。在古代的文字中，“册”字就是两根绳条穿着一串竹简或版牍的象形。

制作竹简，为了防止虫蛀和腐烂，要先在火上烘烤，烘干水分，称为“杀青”或“汗青”，因此后代又用汗青指代史册，如文天祥《过零丁洋》“留取丹心照汗青”。这种竹木制的“书”使用不便，携带及存放更不便，古人说“汗牛充栋”，本来指的就是这样的书。

春秋末期，又出现了写在丝织品上的“书”，称为“帛书”或“素书”，一部书或其中的一部分卷成一卷，因而“卷”就成为计算书籍的单位，如“军书十二卷，卷卷有爷名”（《木兰诗》）。又有用卷代称书的，如“东坡右手执卷端”（《核舟记》），成语“开卷有益”等。

古代典籍，在唐代以前几乎都是手写本，称为“钞本”，宋代以后大都用雕版印刷，即“板印”，印本称为“版本”，又作“板本”，所以《活板》中说：“板印书籍，唐人尚未盛为之，五代时始印五经，以后典籍皆为板本。”刻印书籍称为“付梓”，梓就是木板。如“汝之诗，吾以付梓”（《祭妹文》）。

我国古代典籍浩如烟海，为方便查阅，就要分类。汉代刘歆继承父（刘向）业，完成了第一部图书总目录《七略》。《隋书 经籍志》开始将图书分为经、史、子、籍四大类。《黄生借书说》中说“七略四库，天子之书”，就指此。

1，经：

有六经，《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，又称之为“六艺”，后代逐渐增加，至南宋变成十三经，即《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《左传》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。

2，史：

我国现存最早的编年体史书是《春秋》，相传是孔子在鲁国旧史基础上修撰的；

最早的国别体史书是《国语》，相传为左丘明编撰；第一部纪传体通史是司马迁的《史记》；

第一部纪传体断代史是班固的《汉书》；

最大的一部编年体通史是司马光的《资治通鉴》；

第一部纪事本末体的历史著作是袁枢（南宋）的《通鉴纪事本末》。

四史：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

廿四史：从《史记》起到《明史》止的二十四部官方认定或组织编修的正史书。

3，子：

子书主要包括诸子百家的哲学、政治、农学、科技、医学等各方面的书。

4，集：

集，是指诗文别集、总集。

此外，我国古代类书、丛书也很多，如，现存最早的类书是隋唐时虞世南编的《北堂书钞》，最大的一部百科全书式的类书是明代的《永乐大典》，最大的一部丛书是清代的《四库全书》（纪昀等人主编）。

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