概要： A． 当年那救国救民壮志，虽未实现。但到底令人欣慰，不免常回想起来。B． 用“苦于不能全忘却”来反衬当年寂寞的经历实在刻骨铭心。 C． 虽想摆脱当年理想破灭的痛苦惆怅，但实在难于摆脱。 D． 当年的“梦”虽然破灭了，回想起来，仍令人痛苦惆怅，但救国救民的愿望，是强烈而不能忘却的。16．这节文字的中心是 （ ） A．具体说明《呐喊》成书的原因 B．总括地写《呐喊》的创作缘由 C．叙述自己年轻时所做的“梦” D．自己被回忆所牵扯着的痛苦、惆怅 阅读下文，并做17—20题。生命的金字塔 我们仰望祖国的万里长城或埃及的金字塔，不仅会产生一种思古的幽情，而且会被它雄伟的气势、巨大的神圣的形象所激动、所震荡，顿时赞叹之，敬仰之，神往之，这就是所谓崇高的审美感受（17）。 在人类社会生活中，我们也会见到一种生命的金字塔，也会产生同样的崇高感（18）。例如，我们在参观鲁迅的塑像或鉴赏鲁迅的著作时，就会产生一种高山仰止、赞叹敬佩之情，感到一种精神上的愉快和满足。这是因为对象（19）激发起我们的勇敢、意志和智慧
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A． 当年那救国救民壮志，虽未实现。但到底令人欣慰，不免常回想起来。
B． 用“苦于不能全忘却”来反衬当年寂寞的经历实在刻骨铭心。
C． 虽想摆脱当年理想破灭的痛苦惆怅，但实在难于摆脱。
D． 当年的“梦”虽然破灭了，回想起来，仍令人痛苦惆怅，但救国救民的愿望，是强烈而不能忘却的。
16．这节文字的中心是 （ ）
A．具体说明《呐喊》成书的原因
B．总括地写《呐喊》的创作缘由
C．叙述自己年轻时所做的“梦”
D．自己被回忆所牵扯着的痛苦、惆怅
阅读下文，并做17—20题。
生命的金字塔
我们仰望祖国的万里长城或埃及的金字塔，不仅会产生一种思古的幽情，而且会被它雄伟的气势、巨大的神圣的形象所激动、所震荡，顿时赞叹之，敬仰之，神往之，这就是所谓崇高的审美感受（17）。
在人类社会生活中，我们也会见到一种生命的金字塔，也会产生同样的崇高感（18）。例如，我们在参观鲁迅的塑像或鉴赏鲁迅的著作时，就会产生一种高山仰止、赞叹敬佩之情，感到一种精神上的愉快和满足。这是因为对象（19）激发起我们的勇敢、意志和智慧，使我们感到精神奋发，仿佛洗掉了自己身上的庸俗、鄙吝、卑琐的尘土，进入了一种高尚的境界。我们对人生美的追求，在一定意义上说，就是对生命金字
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塔的尝试和努力。
那么，是不是只有伟人、杰人、名人才能建造自己生命的金字塔呢？不。普通的、平凡的人，也同样能建造。人生美与自然荚的崇高对象有不同之处。自然美的崇高条件一般都具有硕大的轮廓和体积，而人生美的崇高条件，却不在于自然轮廓（形态）的巨大，而在于精神的巨大。因此，一个人心灵中有无生命的金宇塔，并不取决于他们的外表，他的外在的地位、资历、权力、门第、名望等，而取决于他的内在精神、人格、智慧、品质、贡献等。例如孔子在旧中国社会中他具有最高的地位和声望，被称为“至圣先师”，以至画家不能随便画他，生怕一不小心便有亵渎圣人的罪名，然而，鲁迅却蔑视他，不觉得他崇高，并指出他的“高”实质上是“权势者们捧起来的”，而对于一个普普通通的人力车夫，鲁迅却写了《一件小事》来礼赞他，并觉得是崇高的。“觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见”。在鲁迅心目中，生命的金字塔巍然屹立在平凡的人力车夫身上，而不在“至圣先师”身上。（20）
一个人能够给人以“生命金字塔”的崇高感，并不神秘。归根结底，是因为它体现了一种社会存在，体现了社会前进的要求和人生向上要求的社会存在，而不是一种保持自然生命形式的动物式存在。因此，一个人如果丧失了人的精神和品格，只知道自私钻营、吃喝玩乐，那他只体现了动物式的存在，因此，他决不崇高。鲁迅以及鲁迅笔下的人力车夫，他们的精神和行为，却强烈地体现了人作为高级社会生命的存在，体现了人推动社会前进的本质力量，因此，我们感到他们崇高，感到他们身上有着一座庄严的、神圣的、闪着美的光辉的生命金字塔。
17．对作者强调的“崇高审美感”，理解正确的是 （ ）
A． 仰望古代文明遗迹时所产生的那种思古的幽情。
B． 仰望古代文明遗迹所产生的雄伟、神圣的感觉。
C． 受文明古迹雄伟气魄的激动震荡而产生的神圣使命感。
D． 受文明古迹神圣形象的激动震荡而产生的赞叹、敬仰、神往的感受。
18．文中说明“同样的崇高感”的一句话是 （ ）
A． 产生一种思古的幽情。
B． 被它雄伟的气魄、巨大的神圣的形象所激动、所震荡。
C． 产生一种高山仰止、赞叹敬佩之情，感到一种精神上的愉快和满足。
D． 感到精神奋发、仿佛洗掉了自己身上的庸俗、鄙吝、卑琐的尘土、进入了一种高尚的境界。
19．这里的“对象”指的是 （ ）
A．鲁迅和鲁迅的塑像 B．鲁迅和鲁迅的著作
C．鲁迅的塑像和鲁迅的著作 D．鲁迅的著作和鲁迅的精神
20．这段文字的中心句是 （ ）
A． 不是只有伟人、杰人、名人才能建造自己的生命的金字塔，普通的、平凡的人也同样能建造。
B． 人生美与自然美的崇高对象有不同之处。
C． 一个人心灵中有无生命的金字塔，并不取决于他的外表，他的外在的地位、资历、权力、门第、名望等，而取决于他的内在的精神、人格、智慧、品质、贡献等。
D． 生命的金字塔巍然屹立在乎凡的人力车夫身上，而不在“至圣先师”身上。
第II卷（共90分）
四、（20分）
阅读下文，回答21—24题。
大 度 读 人
一个人就是一本书。
读人，比读其他文字写就的书更难。我认认真真地读，读了大半辈子，至今还没有读懂这本“人之书”。
有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。
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