概要:40.愚蠢是一种结构性的问题。你没听说过吗——有什么样的社会就会有什么样的广告。 www.wenxue9.com 41.广告并不只是什么写copy、找明星... ...,所谓“文化创意产业”的思维模式其实就是广告。 42.我不能期待社会变得有品位,客户变得很聪明,广告人变得很专业,我只期待我自己。 43. 我的广告和别人的分别并不在于一般人所认为的,外显的美学形式,意义层次或风格表现,而是形成我广告观的整个知识系谱传统。因此广告的创作能力并不是从一般人以单纯技术区分去判断,而是一种更radical的能力,就像禅修内观那般,可以运用于无限可能的情境之中。 44.如果对整体广告生态所形成的传播语境没有自觉及观照,我不认为一个广告创意的生产者他如何自称他是专业的。 45.没有标准答案。视对象不同而有所调整。 46.我并不追求“正确”,我唾弃“正确”,我厌恶“正确”,“正确”是最boring的。 47.只有最迟钝的客户及最愚蠢的广告人,还在想“正确与否”的问题。 48.消费者坐在电视机前面,他并不是在想:Hey,这个广告不正确!广告不是一个正确或不正确的Gam
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40.愚蠢是一种结构性的问题。你没听说过吗——有什么样的社会就会有什么样的广告。
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41.广告并不只是什么写copy、找明星... ...,所谓“文化创意产业”的思维模式其实就是广告。
42.我不能期待社会变得有品位,客户变得很聪明,广告人变得很专业,我只期待我自己。
43. 我的广告和别人的分别并不在于一般人所认为的,外显的美学形式,意义层次或风格表现,而是形成我广告观的整个知识系谱传统。因此广告的创作能力并不是从一般人以单纯技术区分去判断,而是一种更radical的能力,就像禅修内观那般,可以运用于无限可能的情境之中。
44.如果对整体广告生态所形成的传播语境没有自觉及观照,我不认为一个广告创意的生产者他如何自称他是专业的。
45.没有标准答案。视对象不同而有所调整。
46.我并不追求“正确”,我唾弃“正确”,我厌恶“正确”,“正确”是最boring的。
47.只有最迟钝的客户及最愚蠢的广告人,还在想“正确与否”的问题。
48.消费者坐在电视机前面,他并不是在想:Hey,这个广告不正确!广告不是一个正确或不正确的Game。广告与正确无关。
49.广告是关于视线、话题、关于“反应”、关于恐怖活动... ...
50.我的下一个汽车广告将会出现寺山修司的家常菜谱,而完全不出现汽车。
51.我最痛恨的一句话是:广告是艺术,也是科学。
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52. 就像某些受人欢迎的小说、
电影、电视节目、甚至一双高跟鞋或一套电子
游戏,广告也是一种“产品”。受欢迎的背后,或许有着某些值得剖析的现象,这些现象对我而言跟“科学”无关。我们甚至不知道即使是“科学”也是一种“discourse”,再也不是他们所认知到的solid facts。
53.身为一个创作人,唯一的希望是抛弃希望。
54. 让自己对环境、文化、品位、广告公司、4A跨国公司、制作公司、媒体生态、广告奖、语言运用、理论模型、景气预测、区域竞合、创意空间、视觉表现、品质坚持、行销调查、提案演示文稿、会议协调、可户内部运作、相关法令、知识经济、社会舆论、既定之见、税务条款、事业愿景、信任、自我肯定、优质
生活、概念提升等等完全不抱任何希望。
只有在这样的状况下,我们才能看到我们该做什么。我们有许许多多重要的事情要做。
55.一本好的小说,也需要一个够格的读者。
56. 紫禁城、黄山、西湖、长白山、长江、黄河、塞外风光、山水画、瓷器、毫芒雕刻、兵马俑、地动仪、汉书、史记、战国策、西游记、西厢记、红楼梦、三国演义、祖冲之、张衡、老子、庄子、孔子、周公、黄帝内经、论语、本草纲目、李白、兰亭序、围棋、豫剧、旗袍、少林寺、北京烤鸭... ...我们的文化给了我们什么?要看我们懂不懂跟它要什么。
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57.就像任何一种创作一样,理论是没有意义的,广告系的教授
永远做不好广告,教你写作的
老师不一定写得出好小说。
58.广告是现代消费社会的产物,也许只有当我们能够谈“现代性”的时候,我们才能回头去看我们的文化给了我们什么。
59.zg文化其实存在着很多深具“现代性”的观点,然而我们的社会并没有形成一个文化机制来释放它的意义。
60.在西方广告文化霸权中,zg只有一种符号,一种可以被恣意操作、解读、再现与消费的对象,观点依然西方。
61.我们需要的,不是在广告中一千万次再现已被西方化的zg视野,而是思考Antonio Gramsci身为知识分子对文化霸权的自省:我们需要自己的文化主导机器。
62.语言是乱伦的,语言不是一夫一妻制的,所以语言(包括影像语言)并不忠于什么。
63.[... ...不要问我是谁,而且我不保证我不会改变。]——Michel Foucault
64.整个罐装咖啡的提案过程,我只做了一件事,我播放了Patti Smith的《Horse》专辑,我说这就是我们对包装的想法,可户非常激赏。以上内容纯属虚构。
65.广告最重要的是它本身被消费,而不是指导消费。
66.我要防止一种误解,这种误解即是认为“理论”是一种方法论。
67.我决定让我的receptionist去英国的芳香疗法学校进修一年,以后我们就可以根据客户的情绪症状来决定给他什么饮料。
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举例示范如下:
认知失调并发呓语症:
永久花纯露+S.Peelecrtino气泡矿泉水
销售业绩驱动型理解不能:
月桂叶小茴香药草茶
厌思考型脑力节律障碍:
适合植物根茎部位的萃取而避免花朵类的精油
68.广告是一种创造性的东西,它的意义是被创造出来的。你用它来创造需求、勾起欲望或影响态度。
69.事情怎么可能只有一种解释!
70.我的推理方式是一种去中心化的多面向选结构。
71.物质的生产者必须同时是理论的生产者及历史隐喻的生产者。
72.当我说广告需要新的理论时,我并不意指[一套新的理论系统]而是一种不断觉知到[自我否定]的语言观,一种不断揭露意符的任意性的哲学思考。
73.如果我曾经向往过任何一种“教派”或“组织文化”,我希望它具有一种患“失语症”式的沉默的语意。
74.与其说我爱的是广告,不如说我爱的是作为概念上的广告,这是一种没有目的性的恋爱,一种对概念的恋物情结。
75.偏好使用指涉性高度歧义的句子造成现实与拟象极度混淆不清。
76.消费者在消费商品之前,就先消费了广告。而要使广告被消费,广告本身也必须“商品化”。
77.“广告”之所以成立,并不是因为它能够让消费者“理解”产品,广告也不再只是商品与消费者之间的桥梁,而是因为它是一种叙事文本的建构所形成的效果,它是“假借”商品之名的意义虚构及美学生产。
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78. 文案写作指南:Debord、Baudrillard、Zizek、Derrida、Duras、Bataille、川久保玲、Charlie Kaufman、押井守、John Cage、Gertrude Stein、Jeff Konns、Leos Carax、Rem Kooklhaas、Maurice Blanchot、Terry Eagleton、《Frame》、故宫博物院、椎名林擒和东京事变、Prada Epicenter的空间概念设定。
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